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跳繩的跳法
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且當做跳躍者的另一隻手。3.兩人共同迴旋跳：它的跳法是二人共同迴旋短繩，並且同時跳躍，當然，二人可同一方向或是一正一反的跳。五、三人一組短繩跳法1.兩人迴旋一人跳：這個方法是跳躍者可選擇順迴旋或逆迴旋，同時還可以變化腳的動作，來增加這種跳法的樂趣。六、換繩跳所謂「換繩跳」，是指在單人獨跳時，交換左右手的握繩，若是兩個人跳時，則Ａ、Ｂ兩人交換握繩。七、雙迴旋跳「雙迴旋跳」並不是什麼特別稀奇或很難的跳法。當您學會「雙迴旋跳」而進一步的去思考時，不知會創造出何種新的跳法來。 「雙迴旋跳」普通有「雙迴旋前跳」、...
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側重
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偏重於某一方面。如：「學生對課業不應有所側重，應該均衡發展。」《清史稿．卷一六○．邦交志八》：「以上各款，為我所側重者，在洋藥緝私一事。」
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維高斯基
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語言在認知發展所佔的主導角色。維谷斯基認為閱讀與寫作的教學僅是語文的一部份，語文的學習應是整體的。另一方面，他認為在語文的學習活動中，教師應在教學活動裏發展互為主觀的師生互動關係。換言之，教師在整個學習活動的過程中，透過有關的教學對話，將聽、說、讀、寫的教育概念化，讓兒童來自生活經驗概念相結合，讓學習發生意義。而語文的學習亦將不再只是無意義的抄寫練習，與日常生活變得毫無關係。相反，語文的學習已成為他們日常生活中人與人溝通的重要工具。透過不同的互動環境下，經老師、父母及同學的協助，學生本身的語文「可能發展區」亦隨而得以不斷...
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戊戌變法
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目錄1 源由2 經過3 關鍵字4 出處 源由1895年，中日甲午戰爭(註1.)，中國竟然被鄰邊小國日本給打敗，訂立城下之盟─馬關條約(註2.)。這次戰爭一方面宣布了以官僚為主體的洋務運動破產，一方面也激起中國知識分子對日本所以強大的探討，認為日本之強乃源於明治維新的政治改革─立憲政治，因此才有康有為、梁啟超等「以日本明治之政為政法」的理念，也就是說模仿明治維新，實行政治改革，推行立憲政治，才是中國富強之道。在客觀方面，中日甲午戰爭之後，中國已面臨空...
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世說新語
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漢代起，便開始流行鄉里品評制度，而魏晉時期的九品中正制，更是結合了人物品評、家世等作為任官條件，；另一方面，魏晉士人愛好清談，講究言談舉止、容貌風範，如世說新語中的容止篇便能一窺許多古人之風貌。而時人若能經品題更夠使其身價百倍。此外，許多當時有名的人物也都十分擅長品評人物，如竹林七賢中的山濤，其後更任負責選材之吏部尚書一職。 內容與評價世說新語又稱世說、世說新書等名。在其社會環境背景下，內容不外乎記載漢末至東晉之遺聞軼事。又共分為三十六門，：「德行」、「言語」、「政事」、「文學」、「方正」、「雅量」、「識鑑」等等，長度都...
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產學合作
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產學合作(industry-academy cooperation)目錄1 定義2 起源3 我國現況4 產學合作分類5 中英文關鍵字6 參考書目: 定義係指企業界與學校相互合作，一方面落實學術界先導性與實用性技術研究，一方面鼓勵企業積極參與學術界應用研究，培植企業研發潛力及人才，達到研究、訓練、資訊提供和人才培育等功能。 起源產學合作推動得最為徹底，可說是美國。早在1980年美國國會就通過「巴─杜爾法案」(the Bayh-Dole Act)，讓接...
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單親家庭
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的婚姻關係，亦育有子女，並長期由父親或母親與子女友共同居住之事實者。單親家庭與獨親家庭皆是家庭中僅有一方家長單獨撫育子女，而最大的差異在於法定婚約的有無．亦即親子關係的形成是否建立在婚約的前提下。另外，獨親家庭的非婚生子女亦可由父親或由母親已收養的方式登記入籍。 國內學者的定義國內學者徐良熙、張英陣（1987）認為單親家庭是指一個家庭妹有若干子女，然而只有一名家長。而社會工作辭典（1990）的定義指稱，「單親家庭」是指由父親或母親與其未婚子女組成的家庭。在國內對單親家庭的定義之中，並未如國外學者一般著重於婚約與法律之間的...
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邏輯實證主義
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驗主義、語言分析和反形上學。前兩個項目可以放在一起說，涉及命題、意義、實證這幾個概念。先說命題的意義一方面，但這仍離不開實證或證實的問題。即是說，命題本身須是有它的意義，而這意義有取決於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證，而是通過什麼方式來證實相關命題的意義是真的。因此，命題意義的可證實性不必是事實性的，而是原則性的。在原則上可以被證實是關鍵。要點哲學本身不應包涵任何命題或陳述，它只是一種活動，它對於一切命題依語言的邏輯的分析，來做批...
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劉禹錫
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易為他的長期遭受貶謫抱不平，寫了《醉贈劉二十八使君》，其中有“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，一方面在稱讚劉禹錫的才氣與名望的同時也為其不幸的命運而感嘆，因劉禹錫的兩度被貶一共是23年（“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。”）。劉禹錫針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句，以“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”酬答，勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他的領悟也深深影響了白居易晚年的生活。 生平志劉禹錫回朝任東都尚書省主客郎中，他一到長安，就寫了《再遊玄都...
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肉袒負荊
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將軍呢？只是想到秦國之所以至今不敢出兵攻打趙國，是因為對我們兩個人有所顧忌。如果我們互相爭鬥，有任何一方傷亡，都可能會使國家遭致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨，所以我才會不斷地忍讓啊！」後來這番話傳到廉頗耳中，他覺得非常慚愧，於是脫了上衣露出臂膊背負著荊條，親自到藺相如家認錯。藺相如並不怪罪他，兩人反而從此成為生死與共的好朋友。後來這個故事被濃縮成「負荊請罪」，用來比喻主動向對方承認錯誤，請求責罰和原諒。
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貓頭鷹博士