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帝制時代稱當代的君主為「今」。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今皆重法繩之。」《紅樓夢》第四回:「近因今崇詩尚禮,徵採才能,降不世出之隆恩。」
股掌之     
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股,大腿。掌,手掌。股掌之比喻操縱控制在手中。《國語.吳語》:「大夫種勇而善謀,將還玩吳國於股掌之,以得其志。」
    
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建造新屋時,架主梁。依民間習俗,梁時,須備香燭禮品,祝告祖先、神祇,以求家宅平安。《金瓶梅》第一八回:「一日,西門慶新蓋捲棚梁,親友掛紅慶賀,遞果盒的也有許多。」
聖母     
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傳說中的海神。北宋初年,福建省莆田林愿的七女林默娘,生於宋太祖建隆元年(西元960)三月二十三日,天生具有神異能力。死後昇天為神,時常顯靈昭應,庇佑百姓。傳說她穿朱衣,乘草蓆,在海救助遇難的船隻,救人無數。元世祖時封為「護國明著天妃」,清聖祖時敕封為「天后」,後又封為「天聖母」,民間則習稱為「媽祖」、「媽祖婆」。目前臺灣各地皆有媽祖廟,以北港的朝天宮最有名。
    
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、摻入。如:「那位老伯不喜歡太甜的飲料,喝果汁總會對半杯白開水。」
    
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地面。如:「請把地的紙屑撿起來。」
    
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1.由低處到高處。《兒女英雄傳》第四回:「這李四本是個渾蟲,聽了這話,先走到石頭邊說,這得先問他一問,去向那石頭楞子,噹的就是一腳。」
2.置於動詞後,表示動作的趨向。《二刻拍案驚奇》卷九:「鳳生看去,愈覺美麗非常。」《二十年目睹之怪現狀》第六二回:「只要把現在所定的貨物、價目、填寫去,便是了。」
    
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居於有利的地位。如:「在籃球比賽中,身材高大的球員多半占風。」
為下效     
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即「行下效」。見「行下效」條。01.《太平御覽.卷三六〇.人事部一.敘人》引《春秋元命苞》:「天人同度,正法相授。天垂文象,人行其事謂之教。教之為言效也,為下效,道之始也。」
不求     
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不奮發求進步而任由墮落。如:「他是個好吃懶做,不求進的混混兒。」
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