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遠古時代。古人以書契時代以前為古,今多以洪荒至秦、漢以前為古。歐洲則約以紀元前四千年至西羅馬滅亡期間為古。《易經.繫辭下》:「古結繩而治,後世聖人易之以書契。」《文選.司馬相如.封禪文》:「伊古之初肇,自昊穹兮生民。」
    
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1.佛說法時,於聽眾中推居首位者,稱為「首」。後泛指寺院首座。南朝梁.武帝〈夢〉詩:「出家為首,入仕作梁棟。」
2.座,位次較尊的一邊。元.楊梓《敬德不伏老》第一折:「有功者首而坐,簪花飲酒。」《金瓶梅》第二回:「武松讓哥嫂首坐了,他便掇杌子打橫。」
    
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一種內分泌腺體,位於腎臟端,故稱為「腎腺」。可分為皮質及髓質兩部分,皮質呈淡黃色,分泌葡萄糖皮質素、礦物性皮質素;髓質呈紅褐色,分泌腎腺素、正腎腺素。為身體應付緊急情況及調節鹽分、蛋白質、醣類等重要腺體之一。
    
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1.最者。《左傳.襄公二十四年》:「太有立德,其次有立功,其次有立言。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「太不辱先,其次不辱身。」
2.遠古、古。指三皇五帝之世。漢.揚雄《法言.問道》:「太無法而治,法非所以為治。」《文選.應貞.晉武帝華林園集詩》:「悠悠太,民之厥初。」
3.居位的君主。指帝王。《漢書.卷八一.匡衡傳》:「孔子論詩以關雎為始,言太者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,則無以奉神靈之統而理萬物之宜。」《文選.王襃.四子講德論》:「刺史見太聖明,股肱竭力。」
4.太皇的簡稱。參見「太皇」條。《宋史.一一〇.禮志十三》:「帝詣德壽宮恭請太、太后至延祥觀燒香。」元.周密《武林舊事.卷七.乾淳奉親》:「俟太升殿,皇帝起居拜舞如儀。」
5.道教稱至至高的神。宋.張君房《雲笈七籤.卷六.三洞品格》:「右是太之道,行此真道,得為太之真。」
    
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漲、向攀升。如:「颱風過後,菜價又再度揚。」
由下往理論     
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  由下往管理正好與由往下管理(Up-Down Management)相對,蔚為資訊管理(Information Management)科學興盛後,組織與管理哲學之兩大不同假定。
  眾所周知,資訊系統(Information System)的問世,始於二次大戰結束後,1950年代以電子資料處理(Electronic Data Processing,簡稱EDP)為代表,1960年代以管理資訊系統(Management Information System,簡稱MIS)為代表,1970年代以決策支援系統(Decision Support System)為代表,追1980年代之後,專...
    
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1.天帝。《易經.豫卦》:「《象》曰:先王以作樂崇德,殷薦之帝,以配祖考。」《三國演義》第一一回:「我乃南方火德星君也,奉帝敕,往燒汝家。」
2.君主、帝王。《詩經.大雅.蕩》:「蕩蕩帝,下民之辟。」漢.毛亨.傳:「帝,以託君王也。」《後漢書.卷六七.黨錮列傳.李膺》:「頃聞帝震怒,貶黜鼎臣。」
3.基督教徒稱所信仰、崇拜的神為帝。《文明小史》第三八回:「黎教士說聲:『可憐好好的人,把他捉來當禽獸看待,這還對得住帝嗎?』」
天無路,入地無門     
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陷入走投無路的困境。《水滸傳》第三四回:「閃得我如今有家難奔,有國難投!著我天無路,入地無門。」
    
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1.古代官階。三代時,天子、諸侯國皆設卿,分、中、下三等,卿為最高的等級。《左傳.成公三年》:「次國之卿,當大國之中,中當其下,下當其大夫。小國之卿,當大國之下卿,中當其大夫,下當其下大夫。」後泛指朝中大臣。唐.高適〈崔司錄宅燕大理李卿〉詩:「卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。」
麒麟     
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稱讚他人的兒子穎慧出眾。參見「天石麟」條。唐.杜甫〈徐卿二子歌〉:「君不見徐卿二子生絕奇,感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,並是天麒麟兒。」
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