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西遊補     
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書名。明末清初董說撰，十六回。明亡後，作者有感於亡國之痛而著此書。敘述孫悟空三調芭蕉扇後，為鯖魚精所迷，進入幻境，後得虛空主人一呼，方得脫離夢境。作者托筆幻象，嚴厲抨擊明末的黑暗政治和特權跋扈；於詼諧的文筆中，顯露作者的愛國情懷。
心膽     
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心志膽量。《三國志．卷二八．魏書．鍾會傳》：「凡敗軍之將不可以語勇，亡國之大夫不可與圖存，心膽已破故也。」
高風苦節     
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元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。 (3) 紹膺：繼承。膺，音｜ㄥ。 (4) 祉：音ㄓˇ，幸福。 (5) 三恪：周武王克殷，封前三朝的後裔以王侯名號，稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。 (6) 侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
董狐     
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人名。春秋時晉國史官，生卒年不詳。晉靈公無道，正卿趙盾屢次勸諫，靈公不聽，反欲殺之，趙盾於是逃亡國外。其後族人趙穿弒靈公，盾還晉國，而不討穿。董狐乃書曰：「趙盾弒其君。」孔子因稱：「董狐，古之良史也，書法不隱。」
賞罰不信     
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獎賞與懲罰不能取信於民。《管子．權修》：「賞罰不信，民無廉恥，而求百姓之安難。」《韓非子．初見秦》：「號令不治，賞罰不信，地形不便，下不能盡其民力，彼固亡國之形也。」
淚盤如露     
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漢朝建章宮前有很高的銅人，手中托著銅的盛露盤，稱為「捧露仙人」。魏明帝時，要把銅人搬到洛陽去，才拆下盛露盤，銅人眼中都流下眼淚。見《漢書．卷二五．郊祀志》「承露僊人掌之屬矣」句下唐．顏師古．注。後比喻亡國之痛。宋．劉辰翁〈蘭陵王．送春去〉詞：「想玉樹凋土，淚盤如露。」
后辛     
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后，君主。辛，殷紂王名。后辛指商朝的亡國之君紂王。《楚辭．屈原．離騷》：「后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。」
鬧荒荒     
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雜亂、荒亂。元．白樸《梧桐雨》第三折：「他是朵嬌滴滴海棠花，怎做得鬧荒荒亡國禍根芽。」
屋社     
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以屋覆蓋社。語本《禮記．郊特牲》：「是故喪國之社屋之，不受天陽也。」比喻亡國。
耕御路     
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御路，王者所行的路，指御路耕為田。比喻亡國的意思。語出《晉書．卷二八．五行志中》：「太和末，童謠曰：『犁牛耕御路，白門種小麥。』及海西公被廢，百姓耕其門以種小麥，遂如謠言。」
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