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風姿
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豐美的姿容。五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷上．牽紅絲娶婦》：「郭元振少時，美風姿，有才藝。」
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三妻四妾
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形容有很多妻子和姨太太。例：頭擺男仔人有三妻四妾，係合法个。（從前男人有三妻四妾，是合法的。）
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藏頭露尾
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公的人，擅長卜算。周公自負卜算之術十分靈驗，桃花女卻兩次讓卜算失靈，周公因而妒恨在心。於是周公設計強娶桃花女為媳，又暗中佈下各種法術欲陷害她。在第二折中，周公預言家中的僕人彭大陽壽將盡，結果過了時辰，彭大卻沒有死。周公心中疑惑，一問之下，知道是桃花女幫彭大延長了壽命。周公心中十分生氣，想出一計準備報復，便要彭大送聘禮給任二公，卻要彭大假稱是自己要給桃花女的謝禮。彭大不知這是周公的詭計，念及過去周公待他不薄，如果自己還畏畏縮縮「藏頭露尾」的，怎能算是知恩報恩之人呢？就答應了。這裡的「藏頭露尾」就是用來形容畏縮的樣子。
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寤寐以求
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形容願望強烈、迫切，隨時都想得到。如：「經過多年努力，他終於娶得寤寐以求的佳人。」
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身強力壯
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體格強壯，精力充沛。《水滸傳》第一四回：「最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。」《西遊記》第三○回：「老魔的身強力壯，小龍抵敵不住。」
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嫠
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寡婦。《左傳．昭公二十四年》：「嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。」晉．杜預．注：「嫠，寡婦也。」《後漢書．卷八一．獨行傳．劉翊傳》：「鄉族貧者，死亡則為具殯葬，嫠獨則助營妻娶。」
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後設架構_(meta-frameworks)
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家庭規則、習慣、期待的角色中可以看出。 發展面向即家庭生命週期，有六個重大的轉變時期。年輕人離家→嫁娶持成一對夫妻→有小孩開始組織家庭→孩子成為青少年→孩子進入社會，父母身邊不再有孩子陪伴→父母過自己的餘生(而新的家庭組成) 多元文化面向將多元文化帶入治療中，主流文化也是眾多文化中的一種看法。 性別面向性別一出生後，就深植在每個人的觀念中，也時常帶有偏見、刻板印象。治療師在進行家族治療時，也應看到每個家庭對性別角色的期待。 歷程面向人與人之間的一切，即溝通歷程。當家庭來到治療中，其治療歷程也加雜著家庭的改變歷程。 關鍵字...
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讓與
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1.讓給他人。《孔子家語．卷四．六本》：「蒼梧嬈娶妻而美，讓與其兄，讓則讓矣，然非禮之讓矣。」
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童養媳
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為省下嫁妝，即使有能力扶養，也會尋找適合人家送養、或交換、買賣、指腹為婚，為小孩預做婚嫁安排。同時嫁娶或買進來的女孩多半做為兒子的妻子看待，就是所謂童養媳。此外，有些家庭如親戚之間也會互相送養，也有為報答養父母之恩而自願當童養媳者。（註2）養媳又分「有頭對」、「無頭對」兩種。有頭對是指收養者為養媳預選丈夫，大多是與其親生兒子結婚；無頭對是指沒有預定的婚配對象，通常是收養者自己無子，收養養媳以協助家務，未來可以招婿繼承宗祧。還有一種是本身沒有兒子，希望藉由收養童養媳，為自己招好運、帶來兒子（招弟），稱為「等郎妹」。 消失多...
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貓頭鷹博士