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雪萊
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的物體都必須付之一炬，雪萊的遺體由他生前的好友拜倫及特列勞尼以希臘式的儀式來安排火化，他們將乳香抹在屍體上，在火中灑鹽。次年1月，雪萊的骨灰被帶回羅馬，葬於一處他生前認為最理想的安息場所。 觀點 雪萊被定義為浪漫主義時期撒旦詩派的其中一個詩人，乃因他的行文風格所致。雪萊也是標準的浪漫主義，認為詩歌可以改變社會，故詩中多透露出對社會現狀的關懷、感歎及改革的企圖心。 作品 o 愛爾蘭人之歌（The Irishman`s Song，1809）o 戰爭（War，1810）o 魔鬼出行（The Devil`s Walk，181...
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兀鷲
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動物名。一種猛禽。體大頭小，嘴端彎曲成鉤狀。頭、頸的羽毛稀少，甚至全禿。翼長，視覺敏銳。生活於高原山麓地區，以死屍為主要食物。
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麗蠅
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乎在世界各地都可以看到牠的蹤跡，許多麗蠅會產卵在動物和人的身上，所以也會傳播疾病。通常棲居在植物上或屍體上，也會徘徊在熟食和生食上。(註2) 種類(註2)1. 羊麗蠅:會產卵在綿羊毛上，幼蟲還會鑽入綿羊的肌肉內。2. 亮頭藍麗蠅:是相當常見的藍麗蠅種類，幼蟲主要是在糞便、腐肉中生長。3. 大麗蠅:是城市鄉鎮中最常出現的種類，幼蟲會在鴿子、老鼠等屍體上生長。4. 藍麗蠅:這是鄉間較為普遍的種類，雌蟲的一生可以產下數百枚卵。 關鍵字中文關鍵字:麗蠅英文...
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巷議街談
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此處所列為「街談巷議」之典源，提供參考。 ＃漢．張衡〈西京賦〉（據《文選．卷二．賦．京都上》引）1>都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。輕死重氣，結黨連群。寔蕃有徒，其從如雲。茂陵之原，陽陵之朱。趫悍虓豁，如虎如貙。睚眥蠆芥，屍僵路隅。丞相欲以贖子罪，陽石汙而公孫誅。若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢...
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京觀
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古代戰爭勝利者為顯示戰功，收集敵人的屍首，封土而成的高塚。《左傳．宣公十二年》：「君盍築武軍，而收晉尸以為京觀。」《後漢書．卷七一．皇甫嵩傳》：「首獲十餘萬人，築京觀於城南。」也作「京丘」。
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林紓
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905）•《迦因小傳》，英，亨利•萊特•哈葛德（H•R•Haggard）（1905）•《埃及金字塔剖屍記》，林紓、曾宗鞏合譯（1905）•《英孝子火山報仇錄》，林紓、魏易合譯（1905）•《鬼山狼俠傳》，林紓、曾宗鞏合譯（1905）•《斐洲煙水愁城錄》，林紓、曾宗鞏合譯（1905）•《玉雪留痕》，林紓、魏易合譯（1905）•《埃斯蘭情俠傳》，林紓、魏易合譯（1905）•《撒克遜劫後英雄略》（1905）•《洪罕女郎傳》，林紓、魏易合譯（1906）•《霧中人》，英國哈葛德，林紓、曾宗鞏合譯（1906）•《蠻荒志異》，英國哈葛...
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行尸走肉
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會走動卻沒有魂魄的軀體。比喻一個人徒具形骸，缺乏生氣，庸碌無為。晉．王嘉《拾遺記》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。」《幼學瓊林．卷二．身體類》：「譾劣無能，謂之行尸走肉。」也作「行尸走骨」、「行屍視肉」、「走骨行屍」、「走肉行屍」。
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無可如何
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這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
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黃魚鴞
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夜間時飛出覓食。常捕食魚類，但也捕食小型哺乳類、鳥類、蛇類、蜥蜴、蛙類及各種甲殼類動物，偶爾會撿食腐屍。 在台灣他生活於中低海拔靠近溪流的濃密森林中，數量極為稀少。 面臨問題為瀕臨滅絕的貓頭鷹之一，亟需深入研究及保護。<註1> 覓食生態調查九零年代以前，台灣尚未有人對黃魚鴞做過研究，孫元勳先生可以說是先鋒。他針對在溪流水域附近的貓頭鷹進行覓食生態調查，從不同水系去解析黃魚鴞最喜歡的食物，除了前面所提到的水中的溪蝦魚蟹、陸上的鳥鼠爬蟲類之外，最讓人意外的是啄開盤古蟾蜍的腹部食用內臟特殊食用行為。如此特別的行為模...
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掌嘴
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打嘴巴。《紅樓夢》第八六回：「知縣道：『胡說。前日屍場上薛蟠自己認拿碗砸死的，你說你親眼見的，怎麼今日的供不對。掌嘴。』衙役答應著要打。」
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貓頭鷹博士