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3.女色,容貌美麗的婦女。《論語.季氏》:「少之時,血氣未定,戒之在色。」唐.白居易〈長恨歌〉:「漢皇重色思傾國,宇多年求不得。」
    
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1.舉起。《文選.賈誼.過秦論》:「振長策而宇內,吞二周而亡諸侯。」唐.王勃〈上劉右相書〉:「朽索充羈,不收奔馬之逸;輕緡振網,或隨吞舟之勢。」
    
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4.服侍。如:「伺候」。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「勃字叔陽,年十二能誦詩、書。常候援兄況。」《宋史.卷二四二.后妃傳上.孝章宋皇后傳》:「性柔順好禮,每帝視朝退,常具冠帔候接,佐饌。」
兩袖清風     
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甘甜的泉水。(三)#明.田汝成《西湖遊覽志餘.卷八.賢達高風》于謙,字廷益,錢唐人。宣德元年,授監察史,長軀玉立,聲如洪鐘,每奏對,上為傾聽。……然謙才大機疏,遇事又敢往,少瞻顧,人故以此忌之。九載秩滿,始進左侍郎。先是,河南官吏入朝,率綑載香帕、磨菇,以供交際,謙行,一無所持,作詩云:「手帕磨菇與線香,不資民用1>反為殃,清風兩袖朝天去,免得閭閻2>話短長。」其律己如此。〔注解〕 (1)不資民用:不給民用。 (2)閭閻:鄉里,亦泛指民間。〔參考資料〕另可參考:明.葉盛《水東日記.卷五.于節庵遺事》、 明.都穆《都公譚纂.卷上.吳都憲》
天衣無縫     
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#《神異經》(據《太平覽.卷六八五.服章部二.委貌冠》引)1>西荒有人,不讀五經2>而意合,不觀天文3>而心通,不誦禮律而精當4>。天賜其衣,男朱衣縞帶5>委貌冠,女碧衣戴勝6>皆無縫。 〔注解〕 (1) 典故或見於五代十國前蜀.牛嶠《靈怪錄.郭翰》(據《太平廣記.卷六八.郭翰》引)。 (2) 五經:《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部經典,漢時訂為五經。為儒家講學的重要典籍。 (3) 天文:指日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。 (4) 精當:精確適當。 (5) 縞帶:白色生絹所製的帶子。縞,音ㄍㄠˇ。 (6) 戴勝:戴玉琢的華麗首飾。相傳為古神話人物西王母的服飾。...
    
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5.剋扣。《水滸傳》第八三回:「寡人賜之酒,一瓶克減半瓶。」
    
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惡夢。《集韻.去聲.葉韻》:「魘,眠不祥也。」唐.韓愈〈陪杜侍遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍〉詩:「猶疑在波濤,怵惕夢成魘。」
    
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3.轉移民俗使歸淳厚。《孟子.盡心上》:「夫君子所過者化,所存者神。」《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「是以聖王制世俗,獨化於陶鈞之上。」
    
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1.客人。與「主」相對。如:「來賓」、「貴賓」、「喧賓奪主」、「賓至如歸」。《詩經.小雅.鹿鳴》:「我有嘉賓,鼓瑟吹笙。」南朝宋.鮑照〈代東門行〉:「離聲斷客情,賓皆涕零。」
    
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1.馬鞭。《左傳.文公十三年》:「乃行繞朝贈之以策。」《文選.賈誼.過秦論》:「及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而宇內。」
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