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禽獸不如     
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禽獸雖然凶猛,猶識親情。禽獸不如指人違背倫理,行為極為卑劣可惡。《初刻拍案驚奇》卷一三:「生這樣逆子,蕩了家私,又幾乎害我性命,禽獸也不如了!還要留他則甚?」《儒林外史》第一五回:「我為人子的,不能回去奉侍,禽獸也不如。」
額手稱頌     
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《水滸傳》第四二回:「宋江以手加額稱謝道:『慚愧!原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》,又救了我的性命!』」宋江舉手至額,表示對九天玄女的感謝,也有用來表示慶賀之意。《東周列國志》第三七回:「文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難,等亂事平定後回到晉國,老百姓無不舉手,高至額頭,以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額,表示慶賀、高興,但後來只要高興至極而慶賀,不一定舉手額頭,一樣可用「額手稱慶」來形容。
解構     
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1.會合。《淮南子.俶真》:「孰肯解構人間之事,以物煩其性命乎?」
險些     
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差一點、幾乎。《三國演義》第八三回:「山坡上馬忠引一軍出,一箭射中黃忠肩窩,險些兒落馬。」《警世通言.卷一五.金令史美婢酬秀童》:「誰知人心不同,到挑動了家長的一個機括,險些兒送了秀童的性命。」
諾亞     
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聖經中的人物。為英語Noah的音譯。舊約裡記載,上帝見人類自私、墮落,故發動洪水淹沒大地,滅絕人類。只有善良誠實的諾亞得到上帝指示,造一艘大舟,保全自己和家人的性命,使人類得以繼續繁衍。故被認為是人類復興的始祖。
救命     
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1.拯救性命。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「此救命之計,何功之有!」《儒林外史》第三回:「你曉得我今日沒有米,要賣這雞去救命,為甚麼拿這話來混我?」
昆陽之戰     
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,於是王邑、王尋獨迎,與漢兵戰。四十二萬王莽軍隊,大部分被殲於昆陽戰場上,而王邑、嚴尤、陳茂僥倖保住性命,落荒而逃。漢軍繳獲莽軍物資輜重,多得不可勝數,連月搬運也無法處理,只能將多餘物資焚燬。昆陽之戰是中國歷史上著名的以少勝多之戰役,這一戰,王莽主力完全潰滅,是漢莽興亡之關鍵。官軍的敗亡,主要是王莽改制失敗後,人民陷入了無窮盡的苦痛,各階層人民反對王莽,其內部矛盾重重;而王邑、王尋的大軍成員龐雜,有中央軍、州郡兵、嚴尤與陳茂招募而來的士兵,默契不足,無法統合為一整體。另外,王邑的傲慢自大也應負很大的責任,王邑以大軍包圍昆...
賣命     
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出賣性命。比喻工作時非常努力。如:「經濟不景氣,每個人都為了養家活口而賣命地工作。」
置若勿聞     
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其他大臣見他命將不保,趕緊去向沈一貫說情,沈一貫才出面解除了部分危機。經歷了這場事,郭正域雖然保住了性命,但他身邊的許多人卻受到牽連,自己也被罷官還籍,最後死於家鄉。朱國幀在他的書中提到這件事,認為沈一貫只因宿怨,對不利於郭正域的密報「置若罔聞」,不加理會,甚至順水推舟,讓這件事擴大,連累許多無辜的人。後來「置若罔聞」可能就是出自此處,用來指雖有耳聞,卻好像沒有聽到一樣不加理會。
有一分心,盡一分力     
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盡自己的能力去做。《官場現形記》第四八回:「『兄弟的身家性命,一起在老哥哥身上,千萬費心!一切拜託!』刁邁彭道:『卑府有一分心,盡一分力就是了。』說罷退下。」
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