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縹帙
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本為淺青色的書衣，今以為書卷之稱。《文苑英華．卷一九二．唐．太宗．帝京篇詩》：「韋編斷方續，縹帙舒還卷。」
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展卷有益
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等，門類群書為一千卷，賜名《太平御覽》。又詔昉等撰集野史為太平廣記五百卷，類選前代文章為一千卷，曰《文苑英華》。太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也。」
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放曠
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放逸曠達。《文選．潘岳．秋興賦》：「逍遙乎山川之阿。放曠乎人閒之世。」《宋史．卷四四一．文苑傳三．陳越傳》：「越耿概任氣，喜箴切朋友，放曠盃酒間，家徒壁立，不以屑意。」
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趨炎奉勢
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此處所列為「趨炎附勢」之典源，提供參考。 晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕
(1) 融融：和暖、光亮...
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曼麗
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柔媚豔麗。《後漢書．卷八○．文苑傳上．杜篤傳》：「曼麗之容不悅於目，鄭衛之聲不過於耳。」
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隨俗沉浮
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自己沒有主張，順從世俗的觀點。《晉書．卷九二．文苑傳．王沈傳》：「少有俊才，出於寒素，不能隨俗沉浮，為時豪所抑。」也作「隨世沉浮」、「隨俗浮沉」。
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湛恩
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深厚的恩澤。《後漢書．卷八○．文苑傳上．杜篤傳》：「今國家躬脩道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。」《文選．司馬相如．難蜀父老》：「威武紛紜，湛恩汪濊。」
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紙貴洛城
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此處所列為「洛陽紙貴」之典源，提供參考。 《晉書．卷九二．文苑列傳．左思》（左思）造〈齊都賦〉，一年乃成。復欲賦三都1>，會妹芬入宮2>，移家京師，乃詣3>著作郎4>張載5>訪岷邛之事6>。遂構思十年，門庭藩溷7>皆著8>筆紙，遇得一句，即便疏之。自以所見不博，求為祕書郎9>。及賦成，時人未之重。……司空10>張華11>見而歎曰：「班張之流12>也。使讀之者盡而有餘，久而更新。」於是豪貴之家競相傳寫，洛陽13>為之紙貴。 〔注解〕
(1) 欲賦三都：指作〈三都賦〉，該賦內容描寫三國時代魏都城鄴城、蜀都城成都、吳都城建業的富庶壯麗。
(2) 會妹芬入宮：正好左思的妹妹左芬被選入宮。會，適、值...
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屑意
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介意、在意。《宋史．卷四四一．文苑傳三．陳越傳》：「家徒壁立，不以屑意。」
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攸向靡披
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貓頭鷹博士