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鍾嶸
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目錄1 鍾嶸2 生平3 學術思想4 著作5 評價 鍾嶸 生平 鐘嶸字仲偉，祖籍潁川長社(今河南許昌長葛縣)人。出身世族。，「好學，有思理」，精《周易》，齊代官至司徒行參軍。入梁，歷任中軍臨川王行參軍、西中郎將晉安王記室。曾經仿漢代「九品論人，七略裁士」的方式撰寫《詩品》（原名《詩評》，北宋後改稱為《詩品》），成書於梁武帝天監十二年（513年）以後，。《詩品》是他的詩歌評論專著，以五言詩為主，將自漢至梁有成就的詩歌作家，區別等第，分為上中下三品，故稱為《詩品》。《隋書·經籍志》著錄此書，書名為《詩評》，這是因為除品第之外，...
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魏氏學前智力量表
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得語文、作業與全量表智商。全部測驗時間為50到75分鐘，該量表測驗如下： 常模與計分魏氏學前智力量表曾經以美國1200名兒童為標準化樣本，各組包括100名男童與100名女童，其年齡是4到6歲半，測驗時間是在其生日或一年中間時段的6周內。每一分測驗的原始分數轉換成平均數10，標準差3的常態化分數。 信度每一個分測驗的信度，以史布公式求折半信度。標準樣本於每半年的年齡組內分別計算其信度係數，各分測驗與年齡層的信度係數為.80；全量表智商信度係數介於.92到.94之間；語文智商信度係數介於.87到.90之間；作業智商信度係數介...
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羅門
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家人送去湛江讀書。1948年，20歲的韓仁存隨學校前往台灣，直到1988年才再度踏上故鄉的土地。羅門曾經說過，他在開始寫作的時候取羅門做為筆名，主要就是為了紀念母親，因為母親姓羅。他和母親最後一次見面是在1948年去台灣之前，等到40年後重返海南時，才得知母親已經故去20多年了。童年時代就遠離故鄉，少年時代又一個人前往異地，羅門把對母親、對家鄉的懷念寫在詩裡，用詩句訴說永遠的鄉愁。1954年處女詩作〈加力布露斯〉於《現代詩》上發表，1955年加入藍星詩社，1962年與蓉子合編《藍星詩頁》，1973年獲得榮譽文學博士學位。...
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顛簸不破
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心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認為要能如此下功夫，才是真正不會被推翻，沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生（程頤）主張的「性即理也」以及橫渠先生（張載）所主張的「心統性情」二句理論深遠，是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻理論真確，永遠不能被改易或推翻。
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砥柱中流
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到羞愧自殺而亡。其中古冶子在誇耀其功勛時說：「吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。」大意是：我曾經和國君一起渡河時，遇到一隻黿，牠咬住車子左邊那匹馬的腳，拖著潛入砥柱山那段湍急的水流中。這裡的砥柱山位於三門峽東，根據《水經注》記載，當年大禹治水時，這座山因為擋住水道而被鑿開，之後河水流到這裡就分流而過，這座山就像根巨大的柱子，屹立於黃河急流之中，所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
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七上八落
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這種用法也在宋代文獻就可以看到。在趙令畤《侯鯖錄》卷七提到一段故事：宋朝傅欽之在擔任御史中丞的時候，曾經奏章評論劉攽（ㄅㄧㄣ）的姪子仲馮。有一天，劉攽遇見了傅欽之，就說：「我的姪子是不是犯了什麼過錯，以致於讓您要奏章來評論呢？」傅欽之感到慚愧，回答說：「這篇奏章也只是普普通通的文字。」劉攽細看了之後，笑著說：「我姪子真的只是個普通人才啊！」原文中的「三平二滿文字」和「七上八下人才」是對仗。「三平二滿」也是宋代常用詞語，例如宋．辛棄疾〈鷓鴣天．莫殢春光花下遊〉詞：「百年雨打風吹卻，萬事三平二滿休。」也作「二平三滿」。「三平二滿」的意思也是普普通通，所以可以和「七上八下」相對。但是這種「七之上、八...
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個人邏輯（private_logic）
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為何，以及因應方式的錯誤，並且不斷學習如何來矯正這些錯誤的假設與結論。 個人邏輯之舉例若個案在幼年時曾經有被主要照顧者拋棄、忽略、拒絕的經驗，可能會發展出的邏輯為「我不值得被愛。」、「每個人都會拒絕我。」、「我說的話不值得被聽。」，這些邏輯可能會產生錯誤信念，如「沒有人會想靠近我和關心我。」、「在被別人拒絕前我要先拒絕別人。」、「我最好閉嘴，不要表達我的想法。」這些個人邏輯和錯誤信念會使個案的生活風格是消極、沮喪的，諮商師可以利用問句和探索的方式，來確認個案的個人邏輯為何，並且幫助個案對自己的個人邏輯結構作出挑戰，鼓勵個...
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春花秋實
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，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。
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台灣黑熊
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頭寬，吻短，鼻端裸露，鼻吻部與狗的相似，嗅覺十分靈敏，又稱“狗熊“ 地理分布根據早期的記錄，台灣黑熊曾經廣泛地分佈於台灣低至高海拔的森林地帶。目前黑熊主要分布於中央山脈，在海岸山脈亦有極零星分布；這些紀錄多位國家公園等保護區範圍及其鄰近的區域。2006年全島的台灣黑熊調查資料，相較於1990年的紀錄，台灣黑熊的地理分布有縮減的趨勢。黑熊偏好闊葉林和針闊葉混生林的棲息環境，並避開人為活動頻繁地區。目前海拔300公尺至3,700公尺的山區皆有紀錄，然黑熊主要分布於1,000至2,500公尺的中海拔森林，對於低海拔和高海拔地區...
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2.曾經有過一次。唐．栖白〈寄南山景禪師〉詩：「一度林前見遠公，靜聞真語世情空。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士