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倨
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傲慢無禮。如：「倨傲」。《戰國策．秦策一》：「蘇秦曰：『嫂何前倨而後卑也？』」《漢書．卷五○．汲黯傳》：「為人性倨少禮。」
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大義滅親
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09.《資治通鑑．卷二○二．唐紀十八．高宗永隆元年》：「為人子懷逆謀，天地所不容；大義滅親，何可赦也！」
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鉤心鬥角
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3.比喻各使心機，明爭暗鬥。如：「為人處事不可鉤心鬥角，汲汲於名利。」也作「勾心鬥角」。
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欣賞
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1.享受美好的事物，領略其中的趣味。如：「欣賞美景。」晉．陶淵明〈移居〉詩二首之一：「奇文共欣賞，疑義相與析。」
2.認同和滿意別人的能力、長處。如：「新進的同事工作認真，態度誠懇，能力又強，老闆很欣賞他。」
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騎虎難下
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人。晉代名臣，初為廣州刺史，每日搬運磚塊以鍛鍊體力。明帝時拜征西大將軍，都督荊襄軍事，平定蘇峻之亂。為人忠順勤勞，時人比之諸葛亮。
(4) 幽逼：受到小人逼迫。
(5) 肝腦塗地：比喻竭力盡忠，不惜犧牲生命。見「肝腦塗地」。
(6) 致命：效命。
(7) 剋濟：剋，戰勝，通「克」。濟，成功。
(8) 灰滅：消滅、泯滅。
(9) 旋踵：畏縮退後。旋，迴轉。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷六七．溫嶠列傳》
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同流合汙
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本指隨世浮沉。後指被壞人同化，一起做壞事。[例]為人處事必須是非分明，不可同流合汙。
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文化資本
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文化資本(cultural captial)由社會學家布迪厄(Pierre-Felix Bourdie)所提出，他認為人類為了維護或是提升本身在一個社會中的地位，必須努力累積和佔據各種資本，其中一樣就是文化資本。文化資本的概念突破經濟、社會資本的既有觀念，引導後人重視社會制度中的文化資產擁有與分配的重要性。目錄1 何謂文化資本?1.1 文化資本如何形成1.2 文化資本分類1.3 參考文獻 何謂文化資本? 文化資本是一種已被廣為接受的社會學概念.係指個人具備知識、觀念、行為等文化資源的多寡，因為這些資產的多寡會影響個人的...
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老氣橫秋
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「老氣橫秋」這句成語，也許是從孔稚珪所寫的〈北山移文〉中，「霜氣橫秋」一句演變而來。孔稚珪，南朝齊人，為人淡泊清高，好寫作而不樂俗務。他寫的這篇移文主要是藉北山山神的口氣，來諷刺當時有一些人表面像是隱者，心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居，那種風度情調，有如張射的日光；凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋...
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既然
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2.連詞。多用在上半句的句首，表示前提，後再加以推論。《儒林外史》第三五回：「既然太祖惡其為人，且現在又是禁書，先生就不看他的著作也罷！」《文明小史》第一五回：「老太太既然不准，我想再去請示也屬無益。」也作「既是」。
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雪上加霜
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※◎１《景德傳燈錄．卷八．大陽和尚》伊禪師參次，師云：「伊禪，近日一般禪師，向目前指教人了取目前事，作這個為人，還會文彩未兆時也無？」伊云：「擬向這裡致一問問和尚，不知可否？」師云：「答汝已了，莫道可否。」伊云：「還識得目前也未。」師云：「是目前作麼生識？」伊云：「要且遭人點檢。」師云：「誰？」伊云：「某甲。」師便咄之，伊退步而立。師云：「汝只解瞻前1>，不解顧後2>。」伊云：「雪上更加霜。」師云：「彼此無便宜。」 〔注解〕
(1) 瞻前：向前看望，指重視自己在人前的表現。
(2) 顧後：向後回看，指顧慮自己在人後的修為。 ◎２《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》諸和尚子，饒你道有什...
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貓頭鷹博士