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不暇暖席
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故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，...
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張衡
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目錄1 生平2 哲學觀點3 著作4 評價 生平張衡，字平子，河南南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮)人，東漢年間的科學家、數學家、文學家、藝術家。出生於東漢章帝建初三年(公元78年)。 哲學觀點1.文學：(1)諷刺當時社會的奢侈，例如《東京賦》和《西京賦》，總稱《二京賦》，不過，有人說此文是仿班固的《二都賦》之作，此後賦的文體逐漸縮短，但較為洗鍊。(2)運用道家的哲學以平淺清麗字句，抒寫個人的胸懷、人生的理想，以及田園的生趣，漢賦因而增加了生機，一掃了漢賦鋪排、堆積、模擬的惡習，例如《思玄》、《歸田》、《四愁詩》等。(3)將漢...
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正道
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1.正確的道理。《文選．班固．東都賦》：「既聞正道，請終身而誦之。」《三國演義》第三五回：「公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，備不敢聞教。」
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斧斤
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斤，刀。「斧斤」指刀斧。《荀子．勸學》：「質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。」三國魏．曹植〈七啟〉：「班輸無所措其斧斤，離婁為之失睛。」
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歸真
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1.還其本來。漢．班固〈東都賦〉：「遂令海內棄末而反本，背偽而歸真。」
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天庭
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1.天。《文選．班固．答賓戲》：「未仰天庭，而睹白日也。」
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上為下效
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此處所列為「上行下效」之典故說明，提供參考。 經學是漢代主要的學術思想，卻一直存在著的今文經和古文經之間的論爭。在東漢章帝時，曾召集當時許多著名的博士、儒生在白虎觀論辨異同。會後，班固把討論成果集結成《白虎通》一書。〈三教篇〉指出「夏人之王教以忠」、「殷人之王教以敬」、「周人之王教以文」。並強調「教」，即是讓在下位者有所倣效，也就是在上位者怎麼做，在下位者就跟著怎麼做。所以《孝經》、《論語》等經書都指出「教」對於化育人民的重要。《詩經》則更明確的說到，在上位者之所以教導在下位者，目的就是要人民跟著效法。後來「上行下效」這句成語就由此演變而出，用來指在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。 在...
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渾元
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天地自然之氣。《文選．班固．幽通賦》：「渾元運物，流不處兮。」唐．楊烱〈盂蘭盆賦〉：「渾元告秋，羲和奏曉。」
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四裔
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四方邊遠的地方。《左傳．文公十八年》：「投諸四裔，以禦螭魅。」《文選．班固．西都賦》：「原野蕭條，目極四裔。」
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冠蓋如雲
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冠蓋，古代官吏戴的帽子和所乘坐車子的頂蓋，後借以稱達官貴人；如雲，形容眾多。「冠蓋如雲」，指眾多的達官貴人聚集一處。漢．班固〈西都賦〉：「紱冕所興，冠蓋如雲，七相五公。」《九尾龜》第一七四回：「一個賽金花的門外，頓時的冠蓋如雲，車馬雜沓起來。」
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貓頭鷹博士