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冷眼傍觀
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此處所列為「冷眼旁觀」之典源，提供參考。 唐．徐夤〈上盧三拾遺以言見黜〉詩（據《全唐詩．卷七○九．徐夤》引）骨鯁如君道尚存，近來人事不須論。疾危必厭神明藥，心惑多嫌正直言。冷眼靜看真好笑，傾懷與說卻為冤。因思周廟當時誡，金口三緘示後昆。
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壯志淩雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈學宮頌〉（據《藝文類聚．卷三八．禮部上．學校》引）於鑠尼父，生民之傑，性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈，玄鏡作鑒，神明昭晰。仁塞宇宙1>，志陵2>雲霓3>，學者三千，莫不俊乂4>。唯仁可憑，唯道足恃。鑽仰彌高，請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙：天地之間、天下。
(2) 陵：登、升。
(3) 雲霓：雲與虹。此指天際。霓，音ㄋ｜ˊ。
(4) 俊乂：傑出賢能的人才。
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伸眉吐氣
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此處所列為「揚眉吐氣」之典源，提供參考。 唐．李白〈與韓荊州書〉（據《全唐文．卷三四八．李白》引）君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命1>，人物之權衡，一經品題2>，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲3>耶？ 〔注解〕
(1) 司命：本指掌管文運的文昌星，此指韓朝宗能獎勵文學，提拔後進，對當時文學之興盛，有著舉足輕重的地位。
(2) 品題：評論人物，定其高下。
(3) 激昂青雲：震盪飛揚於青雲之上，比喻得志顯貴。青雲，比喻顯要的地位。
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上供
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2.以祭品供奉祖先或神明。《紅樓夢》第五三回：「那些世襲窮官兒家，若不仗著這銀子，拿什麼上供過年。」《二十年目睹之怪現狀》第四九回：「此時人人都飽的要漲了，一樣一樣的菜拿上來，只擺一擺，便撤了下去，就和上供的一般。」
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資財
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2.資質才幹。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「今以陛下神明德貨，資財不下五帝。」
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春花
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2.過年祭拜祖先神明時，插在發糕或米飯上的紙製花朵。
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難以枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典源，提供參考。 ＃宋．王楙《野客叢書．卷三九．俗語有所自》1>「積財千萬，不如薄藝隨身；教兒嬰孩，教婦初來」，見《顏氏家訓》；「生為人所咀嚼，死為人所懽快」，見左雄語；「舉頭三尺有神明」，見徐鉉語；「龍生龍，鳳生鳳」，見丹霞語；「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語，不可枚舉。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》。〔參考資料〕 宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚舉之辭也。
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聖水
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1.信徒向神明禱告乞得以為可以驅邪、療疾的神水。《元史．卷一九七．孝友傳一．趙榮傳》：「復負母登太白山，禱于神，得聖水飲之，乃痊。」
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神位
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祖先或神明的牌位。[例]按照民間習俗，安置神位時必須選擇黃道吉日。
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占驗
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1.占卜的兆象。《漢書．卷七七．劉輔傳》：「臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災變，此神明之徵應，自然之占驗也。」
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貓頭鷹博士