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冬至
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目錄1 概說2 黃鐘之音3 性質4 冬至神5 與『冬至』有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約十二月中旬後，台灣念為「冬節」，理由是將其視為大節。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。由於此刻踏陽是最直接直射南迴歸線，故在冬至日是一年中晝短夜長最明顯的一天。 黃鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二...
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皮影戲
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哇與印尼等地，直到現在仍每天搬演印度教的史詩神話故事。在印度南部有兩省（坦米爾南度、喀拉拉）被印度人視為皮影戲的發源地，當地皮影戲至今發展不衰。宋代，皮影戲由華僑從爪哇引進中國，不但在中國生根發展，也發展出小型、精緻、靈活的皮影戲偶。臺灣的皮影戲最晚在清中葉從潮州傳入，特別盛行於南臺灣，戲團曾經多達數百團，但戰後開始沒落衰微。（註1） 製作與演出皮影戲偶以羊、驢、牛皮為材料，依照角色的性格雕刻出不同的形象與花紋，經由染色、塗上桐油，最後形成具有相當硬度的人物側影。皮影戲的造型以平面的線、面、紋樣鏤空而成，以一種變形而誇張...
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蒙特梭利教育
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得自由的發展。幼兒是獨立的個體，有自己的興趣和需要，能生動並積極與外界環境相互作用，教育者不應把幼兒視為可任意填充的容器，而是應熱愛兒童發現他們內心的世界，讓他們在自由、自發的活動中，協助幼兒發展智力、身體與靈命的成長。 蒙特梭利教育架構 Montessori在兒童之家中實驗她獨創的教學法，認為此教學法是符合兒童身心自然法則的規律（Montessori,1967）。內容分為四大部分，運動教育、感覺教育、語文教育、知識性教育。其中運動教育是內含對環境的照顧，而感覺教育和語文教育則通過Montessori的教具來實現之（李...
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性別刻板印象
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能落為不精確、周全的判斷。而人們在評價他人或自我表現時，時常受此影響，認同和刻板印象相符的行為，將之視為常態，甚至進而強化刻板印象，而對於不符合印象的行為，則是為另類、異端，且不會因此而改變原有的性別刻板印象，由此可知，性別刻板印象會限制、窄化個人對於事實真相的獨立認識、判斷。性別特版印象對於性別有其相當的約束，甚至是控制力量，當人順應而表現出符合刻板印象的行為，被社會接受的同時，個人的自我實現可能就會受到侷限，反之，反抗則必須面對社會大眾的排斥。 印象整飾（impression management）印象整飾藉由性別刻...
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同居家庭
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係的同居，雙方隨時可以更動彼此間關係，但也因此比起正式婚約承受更多的社會壓力，而需要調適。同居家庭可視為一個非永久性的暫時家庭組合，在當前社會中仍只佔一小部分的比例。(註1)目錄1 形成同居家庭的社會因素1.1 (1)性規範的鬆動1.2 (2)離婚率高漲與缺乏對婚姻生活的信心1.3 (3)受教育年樹增長向後順延的婚齡1.4 (4)經濟水準的提高1.5 (5)避孕方法及人工流產技術的普遍1.6 (6)多元觀念的開放2 參考書目 形成同居家庭的社會因素社會文化因素的影響對於同居家庭的形成有其一定程度的影響。 (1)性規範的鬆...
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國立新營高工
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緒等作為依據，統整學習內容，同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體，提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏廢，期待學生們能培養出獨立思考的能力，以及自我解決問題的能力，並充分學習「如何學習」的能力，為終身學習做好準備。 校徽 教學單位機械科電機科模具科製圖科資訊科 校史學校歷史（一）創校於民國28年3月1日，創校名稱為「新營家政女學校」，當時只有一年級一班學生，民國32年6月才遷到新營街王公廟後，即現在校址。33年4月1日改校名為「新營農業實踐女學校...
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再製理論
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響，部分學者們以反科層化、反霸權宰制的批判精神，重新思考教育制度的定位，並反省教育與社會制度間歷來被視為理所當然的關係。這些學者的批判與檢討，形成教育社會學一種新的思考方式和獨特的理論模式，稱之為「再製理論」。進一步言之，教育社會學曾被視為探討文化再製與社會再製之關係的科學。因之，可以窺知探討文化再製與社會再製二者間的互動關係，是教育社會學研究的核心議題之一。換言之，探討「再製理論」是教育社會學研究的核心議題之一。 關鍵字中文關鍵字: 再製理論、中...
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生態模式
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」而較少採用「真正實驗研究設計」的理念相同4.假定四：生態的處理具有獨特性與彈性事實上每一個處理皆可視為一種生態的處理，正因每個兒童是獨特的，因此，處理系統及處理者在每個個案中皆不相同。一方面，處理事實上力量有限；另一方面，處理方式因個案案例不同而有所差異，這反而提供學校心理學家或教師極大的自由與彈性，去使用與評估處理的方式。(二)生態模式的二個涵義1.行為共變性的存在（behavior covariation）在行為生態中，行為之間常有密切關聯，處理中，「邊際效應—副作用」可能破壞行為生態，「邊際效應」可能是一種偶發性...
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中元普渡
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水果忌用番石榴、番茄等籽多、且籽可食的水果，據說這類水果籽因為可吃又不太消化，容易隨嗯嗯一起排出，被視為不潔，所以不能拿來拜神明。2、香蕉、李子、梨子：祭拜好兄弟時，也忌用諧音為「旺來」的鳳梨；還有香蕉、李子、梨子三種水果也不可合拜，因為諧音是「招你來」，拜拜有誠意就好，千萬不要請好兄弟來家裡啊！◆拜拜備忘錄※拜三界公時，要設頂桌及下桌，頂桌皆為素果，下桌才能擺葷食，擺對了嗎？※初一、十五和月底都要拜好兄弟，而且要在午後，都準備了全新的盥洗用品、浮爐、酒杯、燭台和豐盛供品了嗎？※不同祭祀對象要用不同的紙錢，好兄弟要用經衣...
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提問探究教學法
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威（John Dewey）（1859-1952），為美國史上相當具影響力之教育哲學家，杜威相信孩子們視為社會化活動之學習者，對自主對環境進行探索、學習，其認為學校應藉由孩子天生的好奇心將外面世界帶進教室之中，進而使資訊聚焦在學習。而後，杜威之學說影響美國漸進式教育之改革，且以目標計劃為根基的學習、主題單元及跨學科間的教學持續受到關注。 杜威哲學架構下之提問探究教學法特色學習者參與真正指其感興趣之真實經驗。學習者間彼此刺激思考及集中注意力調查其所面對之問題。解決問題的同時，學習者也習得知識。由學習者擬定假設性之答案，並嘗試...
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我是貓頭鷹博士，
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