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過失、罪過。如:「愆尤」、「罪愆」。《論語.季氏》:「侍於君子有三愆。」《三國志.卷三五.蜀書.葛亮傳》:「街亭之役,咎由馬謖,而君引愆,深自貶抑。」
    
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1.法則、標準。《墨子.天志》:「置此以為法,立此以為儀,將以量度天下之王公大人、卿大夫之仁與不仁。」《三國志.卷三五.蜀書.葛亮傳》:「葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌。」
3.禮節、程序、形式。如:「禮儀」、「儀式」。《詩經.鄘風.相鼠》:「相鼠有皮,人而無儀。」《荀子.正論》:「夏之國,同服同儀。」
故態復萌     
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g釋義︰即「故態復萌」。見「故態復萌」條。 01.明.徐一夔〈至正己亥兵後明年八月之望同守繆公招同彥集南湖即席分韻得久字〉詩:「狂奴故態萌, 然開笑口。」 參考詞語︰故態復作注音︰ㄍㄨˋ ㄊㄞˋ ㄈㄨˋ ㄗㄨㄛˋ漢語拼音︰gù tài fù zuò釋義︰即「故態復萌」。見「故態復萌」條。 01.清.黃景仁〈別亦園君即用屠笏巖贈別原韻〉詩:「脫帽露頂長叫呼,狂奴故態今復作。」 02.《聊齋志異.卷六.八大王》:「今老將就木,潦倒不能橫飛,故態復作,我自不解耳。」 參考詞語︰舊態復萌注音︰ㄐ|ㄡˋ ㄊㄞˋ ㄈㄨˋ ㄇㄥˊ漢語拼音︰jiù tài fù méng釋義︰舊、故同義。「舊態復萌...
小心翼翼     
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《詩經》是現存最早的詩歌總集,非一時一地一人之作,主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成,共三百零五篇,分為風、雅、頌三大類,為文學詩歌總集之祖。〈大雅.大明〉篇是在歌頌周文王,他非常的恭敬謹慎,以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝,因此得到了許多的福祿。行動舉止中,不違背應有的德行,他的美德因此彰顯,四方的侯國都來歸附。典源又見《詩經.大雅.烝民》。內容則是表述仲山甫的德行,小心恭謹,效法古訓,具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任,頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語,用來形容舉止十分謹慎,不敢懈怠疏忽。
    
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1.增加、幫助。如:「裨益」、「無裨於事」。《國語.晉語八》:「子若能以忠信贊君,而裨侯之闕。」
    
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4.富饒。如:「豐饒」。《文選.張衡.西京賦》:「地沃野豐,百物殷阜。」《南史.卷五十四.梁簡文帝子傳.南郡王大連傳》:「會稽豐沃,糧仗山積。」
息事寧人     
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漢章帝(西元56∼88),名烜,明帝第五子,素好儒術,建初四年(西元79)召儒在白虎觀講論五經異同,令班固等據以作成《白虎通義》;又詔曹褒定漢禮一百五十篇。政事按光武、明帝遺規,安定社會,發展生產。史家將他與明帝媲美,兩朝合稱「明章之治」。章帝為人寬厚,一改明帝苛察,禁用鉆鑿之類的酷刑。章帝曾下詔,命令所有的官員,如果人民不是犯了死罪,就不需要查驗其罪,如果是官吏之間互相告發,一律不得受理,為政以不得生事擾民為重點。後來「息事寧人」演變為成語,用來指平息紛爭,以使彼此相安。
    
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價格低廉。如:「賤價」、「穀賤傷農」。
地位低下。如:「低賤」、「貧與賤,是人之所惡也。」
自謙語。如:「賤內」、「賤臣」。
罵人語。指人輕浮不自重。如:「賤人」、「賤貨」、「賤骨頭」。
輕視、看不起。如:「貴古賤今」、「貴遠賤近」。
    
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2.人名。堯、舜時的樂官。《書經.舜典》:「帝曰:『夔,命汝典樂,教胄子。』」《禮記.樂記》:「昔者,舜作五弦之琴,以歌南風,夔始制樂,以賞侯。」漢.鄭玄.注:「夔,舜時典樂者也。」
    
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1.術士,古代指有某種特殊技能或知識的人。《說文解字.人部》:「儒,術士之偁。」《周禮.天官.大宰》:「四曰儒,以道得民。」漢.鄭玄.注:「儒,侯保氏有六藝以教民者。」
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