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息息相關     
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比喻關係極為密切或彼此契合無間。清.延君壽《老生常談》:「選古人五七古詩若干首,讀萬遍或數萬遍,熟其音節氣味,心解神悟,久久覺得……我之形神與古人之氣脈息息相關。」《清史稿.卷三八六.文祥傳》:「在彼有顧忌,覦覬亦可潛消,事不盡屬總理衙門,而無事不息息相關也。」
牛山濯濯     
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2.比喻人禿頂無髮。[例]現代人由於生活壓力的關係,常常才壯年頭頂就已牛山濯濯了。
德行倫理學     
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德行倫理學(virtue ethics)亞里斯多德的倫理學是一種目的論的倫理學,揭櫫人生以追求幸福或至高善為終極的目的,重視人生價值的全面實現或完成,因此他的倫理學也被稱為「幸福論」。這個幸福只有在個人本有能力,本性的潛能都得到全面的開展時,所謂德行,就是個人本有能力的卓越化與良好人際關係的滿全,德行是幸福人生的核心,兒童應該從小就接受道德訓練,對人生的要求作出回應。他認為,只有藉由不斷行善,才能變成有德的人。我們一般談到道德教育,多半是指稱品格教育,追根溯源,實可歸功於亞里斯多德。亞里斯多德和中國儒家一樣都提倡中庸之道...
分庭抗禮     
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彼此的關係對等,以平等的禮節相見。比喻平起平坐,地位相當。《儒林外史》第四○回:「但凡做的來,蕭雲仙就和他分庭抗禮,以示優待。」也作「分庭伉禮」。
    
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組合形式,又可分為普通光及雷射。普通光,指的是普通的太陽光、燈光、燭光等,這些光的光子與光子之間毫無關係,它們的波長、相位、偏振方向、傳播方向都不一致。雷射的情況與之相反,在雷射光束中,所有光子都是相互關聯的,它們的波長、相位、偏振方向、傳播方向都一致的。3.光為直線傳播,簡言之光是直線運行的,也不需要任何介質,但在其他物體的重力場的影響下,光的傳播路徑會發生偏折,最顯著的就是黑洞的影響。 光譜讓一束白光通過繞射光柵就能形成一個光譜。這使得白光中不同的波長的光分開而成為紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫的光譜。<註3>...
秦晉之好     
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春秋時,秦、晉二國世代聯姻。後遂以秦晉之好代指兩姓聯姻的關係。《三國演義》第一六回:「欲求令愛為兒婦,永結『秦晉之好』。」《三俠五義》第四回:「他若將我孫兒治好,何不就與他結為秦晉之好呢?」也作「秦歡晉愛」、「秦晉之緣」。
來龍去脈     
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近義:前因後果,原始要終辨似: 「來龍去脈」及「前因後果」都是用來比喻事情的發展始末。 「來龍去脈」側重於事情發展的順序與流程;「前因後果」側重於事情發展的前後因果關係。 來龍去脈 前因後果 辨似例句 ○ ㄨ 這件醜聞關係重大,我們一定要追出它的~。 ㄨ ○ 任何事情的發生都有它的~。
安全感。主要問題: 我的環境可信嗎?中心任務: 接受照料正面結果: 信任人與環境自我品質: 希望重要關係: 父母 幼年(18個月-3歲)社會心理危機:自主對羞怯、懷疑排泄訓練可能影響兒童社會關係發展,若父母親能有耐心、態度溫和的對待兒童的行為結果,使其嘗試自我控制,對行動也更有信心,反之,若要求過於嚴厲,可能使兒童因闖禍而感到羞愧,進而對自己產生懷疑,變得畏首畏尾。主要問題: 我是否需要得到其他人的幫助?中心任務:模仿正面後果:自豪自我品質: 意志...
激勵     
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969, 1972)三個需求層次(將需求層次理論的五個需求合併為三):生存需求(existence)關係需求(relatedness)成長需求(growth) 激勵保健理論/雙因子理論(Motivation-Hygiene Theory) 提出者:賀茲柏(Herzberg, 1966)(激勵保健學派)激勵保健理論指出人類的動機與滿足感是由兩組因素控制,認為「工作滿足的反面就是工作不滿足」這種論點是錯誤的,而把「滿足」的反面定義為「無滿足(no satisfaction)」;「不滿足」的反面則是「沒有不滿足(no diss...
    
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