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屢見不鮮
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常常見到，並不新奇。參見「數見不鮮」條。如：「這種怪異的髮型流行久了，也就屢見不鮮，見怪不怪了。」
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背
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4.死亡、去世。《文選．李密．陳情表》：「生孩六月，慈父見背。」《晉書．卷七九．謝安傳》：「（玄）上延亡叔臣安、亡兄臣靖，數月之間，相係殂背。」
7.裝潢字畫或書冊，即裱褙。宋．范公偁《過庭錄》：「然絹地朽爛為數十片，無能修之者。李因薦一匠者，酬傭直四十千，就書室背之。」
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焦頭爛額
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，終亡3>火患。今論功而請賓，曲突徙薪4>亡恩澤，燋頭爛額為上客5>耶？』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋，後以為郎。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．桓譚《新論．見徵》。
(2) 鄉：音ㄒ｜ㄤˋ，以前。
(3) 亡：音ㄨˊ，沒有，同「無」。
(4) 曲突徙薪：彎曲煙囪，移開柴木。比喻事先採取措施，以防患未然。曲，音ㄑㄩ。見「曲突徙薪」。
(5) 上客：尊客、貴客。〔參考資料〕 漢．桓譚《新論．見徵》淳于髡至鄰家，見其灶突...
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借花獻佛
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宮內，欲以上佛，不可得也。」善慧又言：「請以五百銀錢，雇五莖耳。」青衣意疑，復自念言：「此花所直不過數錢，而今男子，乃以銀錢五百，求買五莖？」即問之言：「欲持此花用作何等？」善慧答言：「今有如來，出興於世，燈照大王，請來入城，故須此花，欲以供養。大姊當知，諸佛如來，難可值遇，如優曇缽花，時乃一現。」青衣又問：「供養如來，為求何等？」善慧答曰：「為欲成就一切種智，度脫無量苦眾生故。」爾時青衣，得聞此語，心自念言：「今此男子，顏容端正，披鹿皮衣，纔蔽形體，乃爾至誠，不惜錢寶。」即語之曰：「我今當以此花相與，願我生生，常為君妻。」善慧答言：「我修梵行，求無為道，不得相許生死之緣。」青衣即言：「若當不...
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逐
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4.競爭、爭奪。如：「角逐」。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「當兵革始起，擾攘之時，豪傑競逐，迷惑千數。」
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對峙
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2.相抗衡。如：「兩軍在此對峙已有數天了，還無法分出勝負。」
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急流勇退
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在湍急的水勢中，當機立斷回舟退出。比喻人處於得意順遂時，能見機功成身退，以求明哲保身。宋．蘇軾〈贈善相程杰〉詩：「火色上騰雖有數，急流勇退豈無人？」《醒世恆言．卷二．三孝廉讓產立高名》：「知足不辱，知止不殆，既無出類拔萃之才，宜急流勇退，以避賢路。」也作「勇退激流」。
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顧此失彼
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05.《清史稿．卷一二六．河渠志》：「自舊壩失修，不數年廢棄殆盡，河勢愈逼愈近，埽數愈添愈多，廳員救過不遑，顧此失彼，每遇險工，輒成大患。」
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精湛
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精良深厚。[例]李醫師的醫術精湛，一生救人無數。
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籌
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1.計數的器具。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「籌，所以紀數。」《資治通鑑．卷一九七．唐紀十三．太宗貞觀十九年》：「文本夙夜勤力，躬自料配，籌、筆不去手。」元．胡三省．注：「籌，所以計算。」
3.量詞。古代計算人數的單位。通「條」。如：「六籌好漢」。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「當時聚起十六籌後生，準備八副繩索扛棒，隨宋金往土地廟來。」
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貓頭鷹博士