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頑固
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固執守舊，不知變通。《北史．卷八一．儒林傳上．張偉傳》：「學通諸經，鄉里受業者，常數百人。儒謹汎納，雖有頑固，問至數十，偉告喻殷勤，曾無慍色。」《文明小史》第三三回：「兄弟自己捐廉，催他們紳士改辦學堂，那知他們頑固得很？起初決計不肯辦，後來經兄弟苦口勸導，把撫憲的意思再三開導，紳士這才答應了。」
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壯麗
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雄偉華麗。《史記．卷八．高祖本紀》：「且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威。」《三國演義》第四四回：「亮居隆中時，即聞操於漳河新造一臺，名曰銅雀，極其壯麗。」
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界線（Boundaries）
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. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉（2009）。諮商輔導學辭典。台北：五南。p.182. 崔詠欣、黃庭偉、王依婷(2012)。初探家庭次系統中的婚姻、親職、親子次系統之交織關係。家庭教育雙月刊，(37)，41-53。
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高風峻節
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文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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捨己為人
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為他人而犧牲自己。如：「老師教導我們要有捨己為人的情操。」
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氣魄
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2.事物所表現出來的某種力量和氣勢。[例]這棟大廈建築宏偉，非常有氣魄。
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鵂鶹
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台灣野鳥圖誌152頁，何華仁著，常民文化1996年6月出版。註4：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑242頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1655315
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施教因材
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此處所列為「因材施教」之典故說明，提供參考。孔子晚年回到了魯國，致力於古代典籍的整理，並從事教育工作，不但開平民教育之先河，也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀，其中「因材施教」的主張對後世影響至鉅。例如《論語．為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道，孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母，但少了敬，所以孔子回答時，強調了「敬」的重要。子夏在侍親態度欠佳，所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題，但孔子針對個別欠缺的部分作回應，所以會有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也」，這也說明了應依循個別的不同資...
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殿堂
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高大的建築物。引申為偉大神聖的地方。[例]議會是民主議事的殿堂。
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大氣
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1.形容大方氣派、氣度宏偉。相對於小氣而言。如：「這個人看起來器宇軒昂，大氣非凡。」
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貓頭鷹博士