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柯劭忞
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年（1886年）進士，授翰林院庶吉士。民國成立以後，感念前朝恩澤，以遜清遺老自居。他曾嘗獨力撰著《新元史》，補充了許多新內容，糾正了不少錯誤。日本東京帝國大學贈文學博士學位。民國八年（1919）十二月，徐世昌總統明令《新元史》列入正史，是為第二十五史。 評價學術界對《新元史》評價頗高，認為此書乃集五百多年各家研究之大成 著作劭忞又參與《清史稿》之編撰工作，整理〈儒林傳〉、〈文...
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及門
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及於仕進之門。《論語．先進》：「子曰：『從我於陳蔡者，皆不及門也。』」後亦指受業於門下的弟子。《元史．卷一八九．儒學傳一．許謙傳》：「及門之士，著錄者千餘人，隨其材分，咸有所得。」
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錢大昕
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人名。（西元1728～1804）字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍，綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，著有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。
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恪守成憲
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恭敬謹慎的遵循既有的法令。《元史．卷一三○．完澤傳》：「元貞以來，朝廷恪守成憲，詔書屢下，散財發粟，不惜鉅萬。」也作「恪守成式」。
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區宇一清
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國家一統，天下太平。《元史．卷一二七．伯顏傳》：「始干戈之爰及，迄文軌之會同，區宇一清，普天均慶。」
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雲肩
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古代婦女披於肩上作為裝飾的披肩。因多做成如意雲朵式，故稱為「雲肩」。《元史．卷七八．輿服志一》：「雲肩，制如四垂雲，青緣，黃羅五色，嵌金為之。」
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崇本抑末
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重視根本，壓抑枝末。古以農為本，故指重視農業，抑制工商業。《三國志．卷一二．魏書．司馬芝傳》：「王者之治，崇本抑末，務農重穀。」《元史．卷九三．食貨志一》：「國以民為本，民以衣食為本，衣食以農桑為本。於是頒農桑輯要之書于民，俾民崇本抑末。」
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誅求無厭
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一再需求勒索，不知滿足。《元史．卷一六三．烏古孫澤傳》：「湖廣平章政事要束木貪縱淫虐，誅求無厭。」
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優游少斷
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猶「優柔寡斷」。見「優柔寡斷」條。01.《元史．卷一六四．李之紹列傳》：「之紹平日自以其性遇事優游少斷，故號果齋以自勵。」
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遞鋪
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驛站。《元史．卷一○一．兵志四》：「元制，設急遞鋪，以達四方文書之往來，其所繫至重，其立法蓋可考焉。」也作「送鋪」。
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貓頭鷹博士