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否終則泰
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四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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意存筆先
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泛指在寫字、詩文、繪畫前先構思成熟後才下筆。唐．張彥遠《歷代名畫記．卷二．論顧陸張吳用筆》：「顧愷之之跡，緊勁聯綿，循環超忽，調格逸易，風趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也。」也作「意在筆前」、「意在筆先」。
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水文
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2.自然界中水的各種型態變化、循環、分布及性質等。
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周行
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1.循環運行。《老子》第二五章：「周行而不殆。」北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「宰羊為羹，先行至客，一臠入口，便下皮內，周行遍體，痛楚號叫。」
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冷媒
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冰箱或冷氣系統中的發冷劑。係在不斷反覆循環的氣化、液化中，利用氣化時吸收周圍熱量以達到冷卻效果的工作流體。氣化熱大及容易液化的流體較適合作為冷媒，如氨、氟、氯化物等。
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肺臟
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橫膈膜於放鬆時會拱起，在收縮時較扁平。 肺臟內的氣體交換肺動脈內充滿著帶有二氧化碳的缺氧血，隨著血液循環進入到了肺泡旁的微血管網中，這些二氧化碳會從微血管壁離開，穿過肺泡壁進入肺泡中然後被呼出體外。而由肺部吸入的氧氣，則會穿過肺泡壁，進入肺泡旁微血管中，肺泡旁微血管再匯集成肺靜脈，將充滿氧氣的血液運輸到體內。(註一) 關鍵字中文關鍵字: 肺臟英文關鍵字: lungs 參考書目註1:奧斯朋出版編輯群/原著，李千毅/譯者，《圖解生物辭典》，p.70-71，台北市：天下遠見，2006年再版。
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唱賺
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宋代的一種說唱藝術。以兼慢曲、曲破、大曲、小唱、耍令、蕃曲、叫聲諸家的腔譜，故難度極高。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「唱賺在京師日，有纏令、纏達。有引子、尾聲為『纏令』；引子後只以兩腔互迎、循環間用者，為『纏達』。」
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紙張規格
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的邊皆產生一半的效果，而在進一步探討其比例，可發現每項用紙的長寬尺寸，其比例皆為1.414…..如此循環下去，而此1.414經過研究後，發現即為邊長為1的正方形的對角線，可知紙張的尺寸比例即為根號2。(註1) B列尺寸同樣的，B列紙張之長寬比例亦為1.414，即為根號2的結果，而會引發B列尺寸的研發，要溯及至1940年，日本與中國引發戰爭，而使得物資上的缺乏，因此研發出物資節流的方案，因而產生B尺寸的紙張規格。另外以下將依序介紹B列尺寸的長寬為何，B0為1030X1456，B1為728X1030，B2為515X728，B...
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生態人類學
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能論主義與負面反饋分析[5]。從一開始，諸多學者批評這個學科過度注重靜態平衡而忽略變遷，這在於它使用循環論證而且將系統過度簡化[6]。 現在的一項評論是，生態人類學的最初版本是依靠文化相對主義為其準則 [7]。但當今世界上，只有極少數文化的隔離程度，足以達到生活在一個真正的文化相對狀態。相反地，文化正在受到媒體、政府、非政府組織、商業等等的影響與改變。回應這種狀況，這個學科正朝著應用生態人類學，政治生態學與環境人類學等方向轉變。拉巴布(Roy Rappaport)是這個人類學分支領域居於領導地位的人物之一。他出版許多傑出...
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中州科技大學
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「CCUT」字形為基本型態，從原有校徽延 伸設計以表現傳承概念，亦有書卷從中向外開展之意。形態上具有循環性、動感、精緻比例或對稱之造型，呈現校訓「精公誠毅」之內涵。整體而言，以人形為中心，表達教育以人為本的想法，中州將以全體師生為核心，承先啟後邁向優秀之科技大學發展。以活潑流暢線條呈現年輕、快樂、學習、希望，向上之形態強調追求卓越之目標，設計形態兼顧工、管理與健康三學院之形象，表達培育科技與人文並重 之實用專業人才。動感與永續循環之太極造型，有環環...
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貓頭鷹博士