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自我應驗預言
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用在教育上，進而出版《教室中的比馬龍》（pygmalion in the Classroom）一書，提出教師期望對於學生學習的影響。 後續研究進展古德(T. L. Good)、布洛斐(J.E. Broophy)、韋恩斯坦(R.S. Weinstein)相繼投入教師期望理論研究，提出教師期望模式五個步驟：1. 教師對特定學生期望特定行為和成就2. 因為教師對於學生不同期望，教師會以不同行為對待學生3. 教師對待學生不同態度，使學生知道教師所期望於自己...
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瑞吉歐課程
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扮演、堆積木、拼貼畫及黏土等等來表達他們的想法。另外，師生的討論、對話是課程方案發展的方式，教師藉由提出開放式的問題來刺激孩子思考，並衍生出更多的想法，延伸課程方案的發展。
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價值澄清法
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為輔導各種教學環境。 起源價值澄清法是由任教美國紐約州立大學學者賴斯(L. Raths)在1957年提出來的，賴斯認為教師可以教導兒童許多概念和價值觀，但是真正影響他們日常生活行為都是自己教導自己的。也就是說，概念或價值的形成，是由兒童自己選擇與認同的結果，如果缺乏兒童自我教導行為，教師再如何耳提面命、諄諄教誨，效果都是相當有限的。我國自1983年起，開始在國小「生活與倫理」課程中推展價值澄清教學方法，到1989年國小「生活與倫理」的教科書全面採用價值澄清的精神，學校與教師也積極了解此方法的精神與教學過程、教學原則，迄今...
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驚天動地
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假想人物的對話，大肆鋪陳漢朝「上林苑」的壯麗，以及天子游獵的盛況，文章最後對天子貪戀游獵，荒廢政務，提出諷諫。典源所收的內容節錄自〈天子游獵賦〉，大意是說：秋冬交會時節，皇上乘坐華麗的車子，率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓，讓獵人出擊，以江河作為圍擋野獸的柵欄，大山當作是瞭望樓，一時間車馬奔馳，像忽然響起的雷聲，聲音很大，足以遮天動地。獵人分散四處，各自追逐自己中意的獵物，沿著山陵，順著沼澤行進，人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出，用來形容聲勢驚人。
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滓
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物品提出水分或精華後剩下的東西。如：「渣滓」。《文選．馬融．長笛賦》：「溉盥汙穢，澡雪垢滓矣。」
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善用機緣論
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偶發事件的計畫與掌握(planned happenstance) Krumboltz 等學者提出的新論述， 過去的生涯理論極少談論所謂的意外或機會，而 Krumboltz 指出，把握偶發事件(chance events)，或是學會處理生命中的意外事件，是極為重要的能力。他擴展社會學習論的觀點，意思是人成長的環境中充滿無數的意外奇緣，不管是正向、負向都會提供意想不到的學習機會，進一步培養抓住機會的態度，是相當正向、鼓勵性的理論。Williams等人(1998)研究發現，13位成功女諮商學者的生命中至少都有一件意外事件對她們...
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教師知識
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怎樣的專業知識與能力？Shulman（1986;1987）以其在教師知識方面的研究，從學者專家的角度提出了七個教師教學應具備的知識範疇，這七項知識的內容如下：1.學科內容知識（subject matter knowledge）：學科領域中的概念及架構，不同學科領域其學科知識架構不同，即教師對特定科目知識體系的瞭解。2.一般教學知識（general pedagogical knowledge）：指各學科均適用的教學原則與策略，如教學原理、教育心理學、班級經營、發問技巧、教師管理等。3.課程知識（curriculum kno...
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家族系統治療
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商師為顧問、專家的角色，會設計出一套有效策略來引導家庭改變，進而解決問題。治療者藉由行動取向的指導，提出有效的策略介入，讓個案的行為產生改變。此學派認為理解與洞察是不必要的，因為當個案的行為改變發生，個案的感覺也會改變。 關鍵字中文關鍵字：家族系統治療英文關鍵字：Family Systems Therapy Theory 參考資料1. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北市：新加坡商聖智學習。（原著出版於2009）p.506-5132...
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目標設定理論
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論（Goal-Setting Theory)目標設定理論（Goal-Setting Theory)的提出者，為洛克(Edwin Locke)。目標設定理論認為人類的行為是有目的、有方向的，而行為者的目標或意圖，則會控制著行為者的行為動作。當成員有一項渴望達成之目標，此目標就具有激勵成員的力量。 目標設定理論（Goal-Setting Theory)的通則(1)具體的工作目標，較能指導成員的工作表現。(2)成員所能接受的目標愈具困難度，就會投入愈多的心力。(3)讓成員參與目標的設定，較能提升其工作滿意度。 目標設定理論（G...
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孔子
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響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。 中華文化 西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家，表章六經」，確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講：「這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」。 參考資料http://learn.pmes.tyc.edu.tw/維基百科
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貓頭鷹博士