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東道主
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在往東的道路上充當招待往來賓客的主人。泛稱接待或宴請賓客的主人。語出《左傳．僖公三年》。[例]他每年春節都當東道主，招待來自國外的朋友。
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吱吱喳喳
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狀聲詞：(1) 形容鳥叫聲。[例]麻雀聚在電線桿上，吱吱喳喳叫個不停。 (2) 形容吵雜的說話聲。[例]為了決定去哪裡玩，小朋友們個個七嘴八舌，吱吱喳喳討論個不停。
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包比(J._Bowlby)的依附理論
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出負面的反應、並拒絕身體接觸等反應。逃避依附的嬰兒表現出退縮、孤立、對學習沒興趣、缺乏動機。也不易交朋友。 紊亂型(Disorganized attachment)此類型的小孩沒有固定連貫的反應方式。會依據環境的回應來表現抵抗或迴避。小孩經歷過受驚嚇的照顧者或令人害怕的照顧者。因為人際互動是不穩定的，所以導致孩子無法有一致性的反應。面對照顧者，一般的孩子看到照顧者所理解的自我，如同一面完整的鏡子，而混亂型依附的孩子看到照顧者所理解的自己，如同從一面破碎的鏡子。 成人在戀愛關係中的依附 心理學家認為：兒童在成長時所經歷的...
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扭
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以手握緊用力旋轉。如：「扭轉」、「扭動」。
揪住。如：「扭住他，別讓他跑了。」
身體左右搖擺。如：「扭腰」、「扭扭舞」。
扭扭捏捏：舉止害羞、不自然的樣子。如：「這個小丑故意扭扭捏捏的上場，惹得全場觀眾大笑。」
筋骨折轉。如：「我一不小心，把腳扭傷了。」
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類化
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也會自動改善。相反的，學生倒是容易學會辨別不同環境。甚至連幼兒都很容易學會在幼稚園、自己家庭、或各個朋友家裡什麼行為受到鼓勵和什麼行為是禁止的。他們會依據各個情境的規則和期望，來表現不同的行為。為了產生類化，通常必須事先規劃。在社會課用得相當成功的班級經營方案應該在英語課當中也加以使用，以確保學生的良好行為能從社會課類化到英文課。學生可能必須先研究過許多文化的不同作者如何運用象徵手法，才能說明象徵主義的一般用法。 結論很明顯地，類化最可能發生在相似的環境或相似的概念上。在閱讀課所學到的新行為較可能類化到社會課中，而較不可...
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范張雞黍
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范式、張劭遠隔千里，相期約會，劭對式堅信不疑，式果真如期赴約的故事。典出《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》。後比喻朋友間真誠的信義和深情。《群音類選．官腔類．卷九．金貂記．餞居田里》：「餞別長亭裡，匆匆話別離，管鮑情分，使人流涕，良友各天涯，怎能勾范張雞黍重相會。」
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兄
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稱謂：(1)用以稱同胞先出生者。如：「長兄如父」。(2)用以尊稱同輩中比自己年紀大的男性。如：「表兄」。(3)朋友間相互的敬稱。如：「仁兄」、「老兄」。唐．韓愈〈與孟尚書書〉：「辱吾兄眷厚，而不獲承命。」
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目中無人
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「目中無人」就是說眼中除自己外，沒有他人。《初刻拍案驚奇》卷一三記載一段這樣的故事：明代正德年間，松江府有一對嚴姓夫婦，因晚年得子，所以對這兒子寵愛有加，百般呵護。因此，當這小孩長大後，卻只曉得賭錢及結交一些酒肉朋友，養成了「目中無人」的惡習，以為自己就像天王一樣。後來竟連自己的父親都以拳腳相向，乃致夫婦二人相當傷心難過。關於「無人」的說法出現頗早，如《世說新語．豪爽》中記載了王胡之，是晉代時頗具才氣的人，又是宰相謝安好友。一日他在謝安家作客，大家在杯觥之間，以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌．少司命〉的「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」時，王胡之向座中諸人說：「當爾時，覺一坐無人。」意思是說這兩...
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艾德華個人偏好量表
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不願為責任或義務所規範。6.親和（affiliation,Aff）： 樂於郊遊、參加團體活動，並忠於朋友的傾向。7.內省（intraception,Int）：分析本身的動機與感情，喜研究別人的行為，且常設身處地推斷他人行為的傾向。8.求援（succorrance,Suc）：希望獲得別人幫助、鼓勵、支持，遇到有困難時，渴望他人的同情與關心。9.支配（dominance,Dom）：領導團體活動，之配或影響他人的傾向，常為個人的主張辯護，希望能為他人所接受。10.自貶（abasement,Aba）：自覺不如他人，對自己行為常有...
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休戚相關
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04.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「夫所謂朋友，豈勢利相攀援，酒食相徵逐哉！為緩急可恃，而休戚相關也。」
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貓頭鷹博士