1.散亂的樣子。《東周列國志》第一六回：「殺得齊兵七零八落，大敗而奔。」《兒女英雄傳》第二回：「都沖得東倒西歪，七零八落。」

2.餽贈、贈送。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》「號曰『皇覽』」句下裴松之注引胡沖《吳曆》曰：「帝以素書所著典論及詩賦餉孫權。」

非常多，多到數不完。《文選．阮籍．為鄭沖勸晉王牋》：「是以來功薄而賞厚者，不可勝數。」《紅樓夢》第一二回：「別者族中貧富不等，或三兩，或五兩不可勝數。」也作「不可勝計」、「不可勝紀」。

03.《水滸傳》第一九回：「林沖道：『這是笑裡藏刀，言清行濁的人，我其實今日放他不過！』」

將近、差一點。[例]因為山洪暴發，通往山上的那條路幾乎全被沖斷了。

04.《明史．卷二四三．列傳．鄒元標》：「臣嘗語朝士曰：『方今上在沖歲，敵在門庭，只有同心共濟。倘復黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。世自有無偏無黨之路，奈何從室內起戈矛耶？』」

稱謂：(1)對母親的稱呼。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一○．黃法師醮》：「黃師見夫人在坐，叔介至前，即仆地曰：『媽媽在此，……。』」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一三出》：「奴家爹爹王德用，身為宰執，名號黑王。媽媽兩國夫人劉氏。」(2)對年長婦人的稱呼。明．無名氏《白兔記》第二齣：「東村頭張媽媽，西村頭李媽媽。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「兩個見是個婦人，無甚妨礙，便動問道：『媽媽何來？為甚這般苦楚？可對我們說知則個。』」(3)對老妻的稱呼。《京本通俗小說．志誠張主管》：「張士廉，年過六旬，媽媽死後，孑然一身，並無兒女。」《劉知遠諸宮調．第一二》：「衙內告夫人：『媽媽尊察，只取得他來，交為一妳母足矣。』」(4)鴇母。即妓女的假母。《大宋宣和遺事．亨集》：「師師聞道，諕得魂不著體，急離坐位，說與他娘……，李媽媽聽得這話，慌忙走去告報與左右二廂捉殺使孫榮。」元．無名氏《雲窗夢》第二折：「妾身是洛陽樂籍張媽媽是也。來到這汴梁聞知這鄭一女兒月蓮，因不掙錢，賭氣要賣。」也稱為「媽兒」。(5)婢女對女主人的稱呼。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四二出》：「（淨、貼）媽媽，莫要提起。（未）照管頭撞。（丑）你與我請府眷轎先去，我一面備馬來。」《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「告媽媽，不是錦兒多口，不如媽媽且歸，明日爹爹自歸來。」(6)對婆婆的稱呼。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「惱得心頭火氣沖，不知那個是媽媽，不知那個是公公。」

3.泛稱熬煮成或沖泡成的飲料。[例]苦茶、麵茶、杏仁茶

＃《周書．卷四○．顏之儀列傳》1>宣帝崩，劉昉、鄭譯等矯遺詔，以隋文帝為丞相，輔少主。之儀知非帝旨，拒而弗從。昉等草詔署記，逼之儀連署。之儀厲聲謂昉等曰：「主上升遐，嗣子沖幼，阿衡之任，宜在宗英。方今賢戚之內，趙王最長，以親以德，合膺重寄。公等備受朝恩2>，當思盡忠報國，奈何一旦欲以神器3>假4>人！之儀有死而已，不能誣罔先帝。」於是昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。隋文帝後索符璽，之儀又正色曰：「此天子之物，自有主者，宰相何故索之？」於是隋文帝大怒，命引出，將戮之，然以其民之望也，乃止。出為西疆郡守。 〔注解〕 (1) 典故或見於《宋史．卷三六五．岳飛列傳》。 (2) 朝恩：朝廷恩惠。 ...

用煮開的水沖茶。《紅樓夢》第八一回：「襲人見他看書，忙去沏茶伺候。」也作「泡茶」。