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御風     
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乘風。《莊子.逍遙遊》:「夫列子御風而行,泠然善也。」宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「乎如馮虛御風,而不知其所止。」
八斗之才     
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氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度,讓他更不見容於權臣之間,幾經貶謫,後來被殺於廣州,年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出,...
    
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4.吹襲。同「颳」。唐.無名氏〈冬〉詩:「汗霜風刮天地,溫泉火井無生意。」
桑麻     
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桑與麻。為農家養蠶、紡織所需,後借為農事之代稱。《文選.江淹.雜體詩.陶徵君》:「但願桑麻成,蠶月得紡績。」唐.孟然〈過故人莊〉詩:「開軒面場圃,把酒話桑麻。」
    
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3.揭、撩。晉.陶淵明〈閑情賦〉:「搴朱幃而正坐,汎清瑟以自欣。」唐.孟然〈清明日宴梅道士山房〉詩:「林臥愁春盡,搴帷覽物華。」
韓愈     
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』、『師說』、『進學解』、『論佛骨表』和『雜說』四首等。大多寫得曲折奔放,氣勢雄健,「如長江大河,渾流轉(蘇洵語)」;記敘文的代表作如『墳者王承福傳』、『藍田縣丞聽壁記』、『張中丞傳後敘』和『毛穎傳』等,塑造不同人物性格,筆底飽含情感,往往帶有傳奇色彩;抒情文的代表作如『祭十二郎文』、『與孟田野書』等,前者被前人譽為「祭文中千年絕調」的佳作,後者誠懇樸直,不加修飾,前人讚美其「真氣足以動千載下之人」現代學者錢仲聯先生說:「韓愈的散文,氣勢充沛,縱橫開合,奇偶交錯,巧譬善喻,或詭譎,或嚴正,具有多樣的藝術特色」。蘇軾盛稱...
李白     
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夏、到潯陽登廬山;訪金陵,遊揚州,浪跡吳、會之間;再回舟上,由江夏泝漢水,過襄樊,走臨汝,其間曾與孟然相遇;又從臨汝到安陸(公元727年),娶故相許圉師孫女,開始“酒隱安陸,蹉跎十年”的生活。開元二十三年(公元735年)秋,曾應友人元之演之邀,同遊太原祠。次年春天返返安陸不久,就移家東魯。下面所選《江夏行》,抒寫他對平民如商人婦的同情;而《淮南臥病書懷寄南中趙蕤》可以找出他的縱橫家思想根源。三、移家東魯到離南陵入長安(736-742年)李白從安陸移居山東,在任城安家。又隱居徂徠山,與孔巢父等五人時時酣飲,號稱竹谿六逸。...
夫子     
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1.古代對男子的敬稱。《易經.恆卦.六五》:「恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。」唐.李白〈贈孟然〉詩:「吾愛孟夫子,風流天下聞。」
    
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廣闊遙遠。《穀梁傳.文公十四年》:「過宋鄭滕薛,敻入千乘之國,欲變人之主。」唐.李華〈弔古戰場文〉:「乎平沙無垠,敻不見人。」
驚天地,泣鬼神     
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慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役爲最。吾党菁華,付之一炬,其損失可謂大矣!然是役也,碧血橫飛,氣四塞,草木爲之含悲,風雲因而變色,全國久蟄之人心,乃大興奮。怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成!則斯役之價值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役並壽。  顧自民國肇造,變亂紛乘,黃花岡上一杯土,猶湮沒於荒煙蔓草間。延至七年,始有墓碣之建修;十年,始有事略之編纂。而七十二烈士者,又或有紀載而語焉不詳,或僅存姓名而無事迹,甚者且姓名不可考,如史載田橫事,雖以史遷之善傳遊俠,亦不能爲五百人立傳,滋可痛已...
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