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探討     
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深入研究。唐.孟然〈登鹿門山〉詩:「探討意未窮,回艇夕陽晚。」
大海撈針     
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此處所列為「海底撈針」之典故說明,提供參考。針是十分細小的東西,要在潮大海中尋找一根針談何容易,所以用「海底撈針」來比喻東西難找或事情很難做到。這個成語的用法在元曲中可見,例如吳昌齡的《二郎收豬八戒》雜劇。吳昌齡是元代著名戲曲作家,生平不詳,撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中,描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中,豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子,護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,...
千軍萬馬     
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兵馬眾多。比喻戰爭激烈,聲勢大。《官場現形記》第一二回:「及至到了跟前,竟像千軍萬馬一般,一沖沖了過來。」《文明小史》第五三回:「等到睡在枕上,山上泉水的聲響,猶如千軍萬馬一般,良久良久方才入夢。」也作「千兵萬馬」、「萬馬千軍」。
玄奘     
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西明寺,因常為瑣事所擾,遂遷居玉華寺,致力譯經。顯慶五年,始譯《大般若經》。此經梵本計二十萬頌,卷帙繁,門徒每請刪節,玄奘頗為謹嚴,不刪一字。至龍朔三年(663)終於譯完這部多達600卷的巨著。此後,玄奘深感身心日衰,及至麟德元年(664),譯出《咒五首》1卷後,遂成絕筆。同年二月逝世。據載,玄奘前後共譯經論75部,總計1335卷。所譯之經,後人均稱為新譯。參考資料:http://www.buddhism.com.cn/fmrw/hanchuan/china/fjrw0114003.htmhttp://www.epoc...
馮虛御風     
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在空中乘風飛行。宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,乎如馮虛御風,而不知其所止。」
神通廣大     
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的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變而出,但後來不專為佛教用語,泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
貫穿     
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1.穿透、連貫。[例]這條隧道貫穿了整個山脈,可以想見工程的大與艱辛。
同歸於盡     
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ㄣˋ漢語拼音︰tóng guī jìn釋義︰即「同歸於盡」。見「同歸於盡」條。 01.唐.白居易〈歌行〉:「去復去兮如長河,東流赴海無迴波;賢愚貴賤同歸盡,北邙冢墓高嵯峨。」 參考詞語︰同歸一燼注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ | ㄐ|ㄣˋ漢語拼音︰tóng guī yī jìn釋義︰猶「同歸於盡」。見「同歸於盡」條。 01.清.無名氏《杜詩言志.卷二.秋雨嘆》:「無憂之稚子,固不能免,即不出之老夫,亦及於難。是君子小人同歸於一燼,此誠天地之厄數,莫可如何!」
舟楫     
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1.船隻。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「方今上無天子,下無方伯,若涉淵水而無舟楫。」唐.孟然〈望洞庭湖贈張丞相〉詩:「欲濟無舟楫,端居恥聖明。」
韋應物     
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王維詩有較多生活氣息,感情也真摯,接近於陶淵明。過去有人把陶(淵明)、韋(應物)並稱;王(維)、孟(然)、韋(應物)、柳(宗元)並稱,均是根據這類詩。他的山水詩的藝術特色是:文筆簡括,意境高遠,語言樸素,近於白描。白居易讚為「高雅閑淡,自成一家之體。」(《與元九書》)張戒評為「詩韻高兒有氣清。」七絕《滁州西澗》是好例:「獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴;春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。」 特色韦应物 早年当过唐玄宗的侍卫,“身为里中横,家藏亡命儿,朝提樗蒲局,暮窃东邻姬”,他这番自述,不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长...
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