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連城之價
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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木雁
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莊子行於山中，看見一棵大樹以無所用，不受砍伐，因而得以長壽。之後又看見兩隻雁，一隻會叫，一隻不會叫，結果不會叫的被主人宰殺來招待客人。因此認為面對這兩種境況，只有處在有用和無用之間才能全生遠禍。典出《莊子．山木》。後因以「木雁」比喻無才與有才。唐．劉禹錫〈遊桃源一百韻〉：「才能疑木雁，報施迷夷跖。」
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磕擦
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擬聲詞。形容用刀砍物或割物的聲音。元．高文秀《黑旋風》第四折：「聲未絕口，早磕擦的一板斧一個，劈下頭來。」元．武漢臣《玉壺春》第三折：「將一朵並頭蓮生磕擦兩分開，刀割斷合歡帶。」
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踞虎盤龍
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「殷」，狀聲詞。指打雷的聲音。
(4) 豁：狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。
(5) 刊：削去、砍除。
(6) 文章：斑斕美麗的花紋。
(7) 鸞：音ㄌㄨㄢˊ，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。〔參考資料〕 晉．張勃《吳錄》（據《太平御覽．卷一五六．州郡部二．敘京都下》引）劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，歎曰：「鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」
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林業
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經營森林的培植與木材砍伐、運銷或加工等的事業。
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殿宇
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殿堂，高大的建築物。《三國演義》第七八回：「操急拔劍望空砍去，忽然一聲響亮，震塌殿宇西南一角。」《儒林外史》第二回：「村口一個觀音庵，殿宇三間之外，另還有十幾間空房子，後門臨著水次。」
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盜伐
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非法砍伐。如：「維護自然景觀，請勿任意盜伐林木。」
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無全牛
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般好一點的廚子，每年要換一把刀，因為他用切割的方式來解牛；普通一點的廚子，每月要換一把刀，因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬，刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年，分卸過幾千頭牛，卻仍然像剛磨利的刀，一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，...
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截趾適屨
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為受了壞人的挑撥離間，即使是父親，也會殺害親生的兒子。這樣的情形就好比把腳削小以適合鞋子的尺寸，把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例，勉強遷就，而不知變通。
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不難
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簡單、容易。《文選．曹植．與楊德祖書》：「今之仲連，求之不難，可無息乎！」《三國演義》第一○回：「如今曹家輜重車輛無數，你們欲得富貴不難，只就今夜三更，大家砍將入去，把曹嵩一家殺了，取了財物，同往山中落草。」
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貓頭鷹博士