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黑色     
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2.比喻恐怖的情境。[例]這部靈異電影是齣黑色喜劇片,在恐怖中點著幽默,很耐人尋味。
干寶     
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〈晉紀總論〉是晉代論說文的名篇。又搜集古今神仙靈異故事,撰成《搜神記》二十卷,原書已散佚,今本為後人輯而成。 精通易學干寶于易學造詣極深,《晉書》明言注《周易》。《隋書‧經籍志》載有︰《周易》十卷,晉散騎常待干寶注,又《周易爻義》一卷,干寶撰,梁有《周易宗涂》四卷,干寶撰。其中《周易宗涂》《隋志》言已佚,兩唐志皆不錄。而《周易注》、《周易爻義》二書,兩唐志皆收錄之。另《經典釋文序錄》、《宋史‧藝文略‧經類》及胡一桂《周易啟蒙翼傳》等也錄《周易注》十卷。又根據《冊府元龜》記載,《周易問難》二卷、《周易玄品》二卷,也為干寶...
大安區龍門國中     
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並整體設計學校識別系統及空間動線指標,裝置校園內倍增美感。96年駐校藝術家林世雄先生帶領團隊裝置、點學校閑置空間。在公共藝術表象上,目前臺北市無人能出其右。(四)學生社團:本校的活動課程以「五育均衡發展」的方向規劃,共設立31個多元化社團,性質包含學術性、科學性、藝文性、體育性等,完全以學生興趣為導向。因此,每週的社團課程,為學生最喜愛的活動課程。以「戲劇社」社團為例,95年參與「反思家庭暴力全國戲劇競賽活動」,榮獲全國第一名。(五)健康促進:旨在發展多元層面、多元策略、多元評價的整合型學校健康促進計畫,執行策略包括教...
龍門國中     
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並整體設計學校識別系統及空間動線指標,裝置校園內倍增美感。96年駐校藝術家林世雄先生帶領團隊裝置、點學校閑置空間。在公共藝術表象上,目前臺北市無人能出其右。(四)學生社團:本校的活動課程以「五育均衡發展」的方向規劃,共設立31個多元化社團,性質包含學術性、科學性、藝文性、體育性等,完全以學生興趣為導向。因此,每週的社團課程,為學生最喜愛的活動課程。以「戲劇社」社團為例,95年參與「反思家庭暴力全國戲劇競賽活動」,榮獲全國第一名。(五)健康促進:旨在發展多元層面、多元策略、多元評價的整合型學校健康促進計畫,執行策略包括教...
箕裘相繼     
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箕,簸箕。裘,皮袍。箕裘相繼指鐵匠的子弟,必須先學習將獸皮補成裘袍的方法,才能進一步繼承父兄冶鐵補器的世業;善於製弓的人家,其子弟要先學習彎曲柳條編製畚箕的原則,才能承續父兄柔曲幹角以製弓的家業。語本《禮記.學記》:「良冶之子必學為裘,良弓之子必學為箕。」後比喻子弟能繼承父兄的事業。明.姚茂良《精忠記》第一齣:「願百年奕葉傳芳,好兒孫箕裘相繼。」
落紙如飛     
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文思敏捷,創作文稿如行雲流水般。唐.劉肅《大唐新語.卷八.聰敏》:「詞理縱橫,文筆燦爛,手不停,落紙如飛。」
米食文化     
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房後,要吃新娘圓,一次要舀起兩個,象徵成雙成對、圓滿甜蜜,稱為「吃新娘圓,萬事圓」。每逢歲時節慶,點其中的米食糕餅,各有不同的象徵意義,如春節的發糕表示發財,吃湯圓象徵事事圓滿,年糕寓意年年高陞、四季平安。清明節祭祖的艾草粿、紅龜粿,據說可保佑子孫做生意賺大錢。端午節的肉粽,除了紀念愛國詩人屈原又可祭拜祖先。中元節的桃形紅龜粿、竽粿巧、鹼粽、油飯等,都是祭拜諸鬼神及普渡眾生的必備祭品。中秋節的嘛糬,含有祈求人生的圓滿光輝。冬至是「歲」首,湯圓象徵添新歲、祈福與團圓。臘月則以臘八粥、八寶飯甜甜灶王爺嘴巴,以求來年四季平安...
兒化音     
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漢語北京音系和某些方言中的語音現象。即某些詞後所的「兒」字不自成一音節,而和前一字的音節合在一起,使前一音節的韻母成捲舌韻母。如:「花兒一詞,是花字與兒字合為兒化音的例子。」
三千珠履     
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戰國時,趙國使者頭戴瑇瑁簪,手持珠玉刀劍,盛裝見楚國春申君,欲誇耀財富並羞辱之。時春申君門客三千多人,其上客皆穿有明珠的鞋子見趙使,趙使乃知不自量力而羞慚。典出《史記.卷七八.春申君傳》。後比喻賓客眾多。唐.李白〈寄韋南陵冰余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈〉詩:「堂上三千珠履客,甕中百斛金陵春。」
玉山假沙梨     
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楠",最具特色在於終年枝頭上掛著數片紅葉及秋天結滿樹上的似"狀元紅"的鮮紅累累果實,常將秋天的景色點的生意盎然。小枝具有顯著葉痕。葉子披針形,長約五至十公分,有時全緣或具波緣,葉多叢生枝端,表面光滑,變異很大,初識不易。白色花雖小,但數目很多,呈圓錐花序頂生於枝條先端,花瓣五枚圓形,花萼鐘型五裂,開花後殘存於果實上,花柱5裂。果實另一特色為在冬季結果,與一般植物不同。 常見分布地區台灣中高海拔的火災後次生灌叢或次生林林緣及高山草原中,亦常見於林道或步道旁。<註3> 關鍵字中文關鍵字:玉山假沙梨英文關鍵字:S...
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