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諸宮調
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一種古詞曲。敷演故事，略如彈詞，盛於宋、金間，屬於說唱文學。因由許多宮調不同的曲牌所聯綴成篇，故稱為「諸宮調」。如董解元的《西廂記》。宋．灌園耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「諸宮調本京師孔三傳編撰，傳奇、靈怪、八曲、說唱。」
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排灣族
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限於貴族使用。織繡：男女繡邊衣服、飾帶、織繡喪巾等都是每人一套，不轉讓。其他還有銀飾、銅飾、貝飾、花綴頭飾、肩飾、胸飾、背飾、腕飾及脂飾等等。除了服飾之外，就屬木雕最為世人稱道。種類有建築(如門楣、立柆)，家具用具(連杯、湯匙、梳子)、武器(裝飾禮刀)、宗教器物等以及玩賞雕物等，雕刻的題材以神話傳說、狩獵生活、祖靈像為主。最常見的雕像為人首與雙蛇，其次為裸身人像、動物及蛇紋、菱紋等。另一種是一項身體藝術，也就是一般人所謂的刺青。表現於女子的手背，男子的前胸、後背。凡是村落中的貴族或有特殊功績，由頭目賜予裝飾身體的權利。 ...
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不通
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2.不明事理。《文選．阮籍．為鄭沖勸晉王牋》：「何必勤勤小讓也哉？沖等不通大體，敢以陳聞？」《紅樓夢》第四二回：「你又說不通的話了。這個上頭那裡又用的著草蟲！或者翎毛倒要點綴一兩樣。」
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拼貼
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綴合黏貼。[例]這座屏風的山水圖案是由貝殼拼貼而成的。
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塵芥
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塵土和草芥。比喻微不足道的東西。元．周伯琦〈懷禿腦兒作〉詩：「王綱未旒綴，群生半塵芥。」
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鳳舞龍飛
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此處所列為「龍飛鳳舞」之典故說明，提供參考。(一)草書為中國書法的一種書寫字體，為書寫方便、快速而產生，大約起於漢代。草書初創時稱為「章草」，是將隸書簡省點畫，保存波勢，草率寫成，但字字分離不相連綿。至漢末，相傳張芝脫去「章草」中保留的隸書筆畫形跡，將筆勢連綴，上下兩字時時相連，於是形成「今草」，即後世通行的草書。南朝梁武帝，名蕭衍，博學能文，並擅長書法，曾作〈草書狀〉一文，對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹，聳峙挺拔時如擺動的長松，婆娑委曲時如飛舞的鳳，宛轉周折時如蟠伏的龍，文云：「婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍」，後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書...
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餟
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1.設壇祭諸神。《史記．卷一二．孝武本紀》：「其下四方地，為餟食群神從者及北斗云。」唐．張守節．正義：「劉伯莊云：『謂繞壇設諸神祭座相連綴也。』」
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秋海棠
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植物名。秋海棠科秋海棠屬，多年生草本。莖葉柔軟多汁，葉呈圓卵形或具不規則缺刻，葉面光滑具有蠟質。秋天開花，花色有白、紅、粉紅、桃紅等。一般供觀賞。[例]花葉皆美的秋海棠，把我家前院點綴得別具特色。 ◎
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文無加點
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此處所列為「文不加點」之典源，提供參考。 ＃漢．禰衡〈鸚鵡賦〉（據《文選．卷一三．賦．鳥獸上》引）1>時黃祖太子射賓客大會，有獻鸚鵡者，舉酒於衡前曰：「禰處士，今日無用娛賓，竊以此鳥自遠而至，明慧聰善，羽族之可貴，願先生為之賦，使四坐咸共榮觀，不亦可乎？」衡2>因為賦3>，筆不停綴4>，文不加點5>。 〔注解〕
(1) 典故或見於張衡《文士傳》、《南史．卷三九．劉孺列傳》。
(2) 衡：禰衡，字正平，東漢平原人，生卒年不詳。有辯才，善屬文，氣剛傲，嘗罵曹操，後為黃祖所殺。
(3) 賦：吟詠、寫作。
(4) 綴：組合字句篇章。
(4) 點：古人寫文章，如果字寫錯了，就在字旁用筆加一黑點...
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穗子
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2.綴成穗狀的絲線裝飾物。也稱為「穗兒」。
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貓頭鷹博士