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植黨營私
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樹立黨羽，以謀求私利。清．黃宗羲〈子劉子行狀〉：「一身之廉恥既不恤，又奚有異日立殿廷爭可否？其為植黨營私，欺君罔上，有必至者。」《兒女英雄傳》第三四回：「一邊是一味地向家庭植黨營私，去作那罔人勾當。」
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受命
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1.受天之命。《書經．召誥》：「惟王受命，無疆惟休，亦無疆惟恤。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「漢興以來，至明天子，……受命於穆清，澤流罔極。」
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旼旼
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和樂。《文選．司馬相如．封禪文》：「旼旼穆穆，君子之態。」《文選．左思．魏都賦》：「旼旼率土，遷善罔匱。」
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積習
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2.熟練、嫻習。《文選．左思．魏都賦》：「剞劂罔掇，匠斲積習。」
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等而下之
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比這等級更下一級。宋．劉昌詩《蘆浦筆記．卷六．四明寺》：「是天童歲收穀三萬五千斛，育王三萬斛，且分布諸庫，以罔民利。等而下之，要皆有足食之道。」
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荒野
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荒涼而人煙罕至的野外。《書經．說命下》：「既乃遯于荒野，入宅于河，自河徂亳，暨厥終罔顯。」
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張衡
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京賦》、《南都賦》。2.天文學：對天文歷算有深刻研究，著有《靈憲》、《靈憲圖》、《渾天儀圖注》、《算罔論》。 評價1.「如此全面發展之人物為中國之所罕見。」---郭沫若寫於張衡的墓碑。2.張衡多才多藝，曾被列為東漢六大名畫家之一。(資料取自於網路)
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捉風捕影
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此處所列為「捕風捉影」之典源，提供參考。 《漢書．卷二五．郊祀志下》成帝末年頗好鬼神，亦以無繼嗣故，多上書言祭祀方術者，皆得待詔，祠祭上林苑中長安城旁，費用甚多，然無大貴盛者。谷永說上曰：「臣聞明於天地之性，不可或以神怪；知萬物之情，不可罔以非類。諸背仁義之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽...
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擉
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刺。《莊子．則陽》：「冬則擉鱉於江，夏則休乎山樊。」唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物。」
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琱
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2.刻鏤。通「雕」、「彫」。《漢書．卷九○．酷吏傳．序》：「漢興，破觚而為圜，斲琱而為樸，號為罔漏吞舟之魚。」
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貓頭鷹博士