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有條有理
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此處所列為「有條不紊」之典源，提供參考。 《書經．盤庚上》非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀作，乃逸。若網在綱1>，有條而不紊2>；若農服田3>，力穡4>乃亦有秋5>。汝克黜乃心，施實德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有積德。乃不畏戎毒于遠邇，惰農自安，不昏作勞，不服田畝，越其罔有黍稷。 〔注解〕
(1) 綱：維繫網的粗繩。
(2) 紊：音ㄨㄣˋ，雜亂、混亂。
(3) 服田：從事田畝工作。
(4) 力穡：努力耕種。穡，音ㄙㄜˋ。
(5) 秋：穀物成熟季節，即收成之義。
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法度
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1.法律和制度。《書經．大禹謨》：「吁！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。」《三國演義》第九七回：「魏國法度，兄所知也。吾受國恩，但有死而已。」
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罨
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用來捕魚或捕鳥的網。《玉篇．网部》：「罨，罕也。以罔魚也。」《廣韻．上聲．琰韻》：「罨，鳥網。」
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發號施令
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宣布命令。《書經．冏命》：「發號施令，罔有不臧。」《淮南子．原道》：「夫能理三苗，朝羽民，徙裸國，納肅慎，未發號施令而移風易俗者，其唯心行者乎。」也作「發號布令」、「發號出令」
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挺而走險
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又曰：『鹿死不擇音。』小國之事大國也，德，則其人也1>；不德，則其鹿也，鋌2>而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。」 〔注解〕
(1) 則其人也：此指以人臣之禮相事。則，效法。
(2) 鋌：音ㄊ｜ㄥˇ，快速奔走。
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不刊之書
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刊，用刀削去簡牘上錯誤的文字。不刊之書指無法再作更改的著作。用來稱譽他人著作有如典範一般。漢．揚雄〈答劉歆書〉：「是懸諸日月，不刊之書也。」《舊唐書．卷一八．宣宗本紀》：「恭惟元和實錄乃不刊之書，擅敢改張，罔有畏忌。」也作「不刊之典」。
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敬畏
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既恭敬又畏懼。《史記．卷三三．魯周公世家》：「乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫於下地，四方之民罔不敬畏。」《初刻拍案驚奇》卷四：「及歸家與妻言及，卻與妻家有親，是個極高潔古怪的女子，親戚都是敬畏他的。」
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天時
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1.天地四時運轉的法則。《書經．盤庚中》：「古我前后，罔不惟民之承，保后胥慼，鮮以不浮于天時。」《禮記．中庸》：「上律天時，下襲水土。」
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起居
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1.泛指日常生活。《書經．冏命》：「出入起居，罔有不欽。」《漢書．卷一一．哀帝紀》：「臣願且得留國邸，旦夕奉問起居。」也作「興寢」。
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不若
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2.不善。《左傳．宣公三年》：「故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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