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互相     
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彼此以同樣的態度或行為對待對方。《三國演義》第二回:「卻說十常侍既握重權,互相商議:但有不從己者,之。」《紅樓夢》第六五回:「原來二馬同槽,不能相容,互相蹶踶起來。」
大逆不道     
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參考詞語︰大逆無道注音︰ㄉㄚˋ ㄋ|ˋ ㄨˊ ㄉㄠˋ漢語拼音︰dà nì wú dào釋義︰即「大逆不道」。見「大逆不道」條。 01.《史記.卷八.高祖本紀》:「天下共立義帝,北面事之。今項羽放殺義帝於江南,大逆無道。」(源) 02.三國魏.鍾毓〈奏李豐等〉:「豐等謀迫脅至尊,擅冢宰,大逆無道,請論如法。」 參考詞語︰罪逆不道注音︰ㄗㄨㄟˋ ㄋ|ˋ ㄅㄨˋ ㄉㄠˋ漢語拼音︰zuì nì bù dào釋義︰猶「大逆不道」。見「大逆不道」條。 01.《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》:「武安又盛毀灌夫所為橫恣,罪逆不道。」
當斷不斷,反受其亂     
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辦事猶豫不決,反遭受禍害牽累。《史記.卷五二.齊悼惠王世家》:「嗟乎!道家之言『當斷不斷,反受其亂。』乃是也。」《東周列國志》第四回:「主公豈不聞周公管蔡之事乎?『當斷不斷,反受其亂。』望早早決計。」
見利忘義     
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道酈寄和呂祿是好友後,就挾持酈寄的父親酈商,要他騙呂祿出遊,酈寄沒辦法,只好答應。周勃入據北軍後,先殺呂祿,接著一一剷除朝中呂氏勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻見到有利可圖就不顧道義。
失魂落魄     
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「失魂落魄」指失落魂魄,形容人極度驚慌或精神恍惚。其中「失魂」,見於漢.桓寬《鹽鐵論.秦》:「北略至龍城,大圍匈奴,單于失魂,僅以身免。」文中描述當時漢軍大破匈奴的情景。匈奴的首領單于像失了魂魄般,驚慌逃跑,才免於一死。「失魂落魄」一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五,這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑,遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷」,有人太過沉迷於聲色,才使倡家原本的功能變了質。其中原文:「做姊妹的,飛絮飄花,原無定主;做子弟的,失魂落魄,不惜餘生。」意思就是說:作妓女的,感情就像風中飛絮,本來就沒有一定的對象;尋花問柳的人,每天沉迷女色,精神恍惚,完全不顧自己的人生...
無聊     
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3.無可奈何。《史記.卷一○六.吳王濞列傳》:「王實不病,漢繫治使者數輩,以故遂稱病。……今王始詐病,及覺,見責急,愈益閉,恐上之,計乃無聊。」
悉數     
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全數、全部。如:「此款項悉數撥作自強基金。」宋.蘇洵〈管仲論〉:「雖桓公幸而聽仲,此三人,而其餘者,仲能悉數而去之邪?」
改過自新     
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弟元王王楚四十餘城,兄子濞王吳五十餘城:封三庶孽,分天下半。今吳王前有太子之郤,詐稱病不朝,於古法當,文帝弗忍,因賜几杖。德至厚,當改過自新。乃益驕溢,即山鑄錢,煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大。」三年冬,楚王朝,鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服,私姦服舍,請之。詔赦,罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會稽郡。及前二年趙王有罪,削其河閒郡。膠西王卬以賣爵有姦,削其六縣。
不教而殺     
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平時不透過教育來防範罪行,遇有犯錯立即加以處罰或判死刑。《論語.堯曰》:「不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴。」也作「不教而」。
群龍無首     
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本指群賢俱興之際,切勿強出頭當領袖。語本《易經.乾卦》:「用九,見群龍,無首,吉。」後轉喻為一群人之中缺少領袖。如:「現在公司群龍無首,秩序紊亂,真不知還能支撐多久。」明.沈德符《萬曆野獲編.卷一五.科場.閣試》:「庚戌以隔房取中,指摘紛紛,上意大疑,以故屢請不報。至丙辰而群龍無首,文壇喪氣,不至駢者幸耳。」
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