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耳熟能詳     
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〈瀧岡阡表〉是宋朝文學家歐陽修追憶父母親生前言行事跡寫成的墓表。歐陽修四歲時,父親就過世了,由母親苦把他扶養長大,所以關於父親的生平事跡,都是母親告訴他的。有一次說到歐陽修父親做官時,處理刑事案件,常深更不眠,盡力為死刑犯找尋生路,以免造成遺憾。並且自分早死,交代她將來要把這番心意告訴兒子歐陽修。而他平時閒居在家教導子弟,也常用這些話,因為常常聽到,所以能很詳盡地轉述。後來「耳熟能詳」這句成語就從這裡演變而出,用來指聽得非常熟悉,而能詳盡的說出來。
龍蟠虎踞     
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 ㄆㄢˊ漢語拼音︰hǔ jù lóng pán釋義︰即「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.宋.棄疾〈念奴嬌.我來弔古〉詞:「虎踞龍蟠何處是,只有興亡滿目。」 02.元.無名氏《黃鶴樓.第三折》:「真乃為霸業之鄉,誠為虎踞龍蟠之勢也。」 參考詞語︰踞虎盤龍注音︰ㄐㄩˋ ㄏㄨˇ ㄆㄢˊ ㄌㄨㄥˊ漢語拼音︰jù hǔ pán lóng釋義︰猶「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.元.湯式〈哨遍.聖偏飛龍當日套.五煞〉:「三尺臺包藏著屯鶯聚燕閑人窟,十字街控帶著踞虎盤龍舊帝基。」
七上八下     
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通人才啊!」原文中的「三平二滿文字」和「七上八下人才」是對仗。「三平二滿」也是宋代常用詞語,例如宋.棄疾〈鷓鴣天.莫殢春光花下遊〉詞:「百年雨打風吹卻,萬事三平二滿休。」也作「二平三滿」。「三平二滿」的意思也是普普通通,所以可以和「七上八下」相對。但是這種「七之上、八之下」的用法,後世罕見。
破鏡重圓     
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>賣於都市,我當在,即以是日訪之。」及陳亡,其妻果入越公楊素9>之家,寵嬖10>殊11>厚。德言流離苦,僅能至京,遂以正月望日訪於都市。有蒼頭12>賣半鏡者,大高其價,人皆笑之。德言直引至其居,設食,具言其故,出半鏡以合之,仍13>題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥14>影,空留明月輝。」陳氏得詩,涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺15>之。聞者無不感歎。仍與德言陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:「今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。」遂與德言歸江南,竟以終老。 〔注解〕 (1) 陳:指南朝陳(西元557∼589)。陳霸先代梁而稱帝,建都建康,擁有長江以南的地...
    
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2.量詞:(1)計算行為、動作的單位。相當於「次」。如:「前後我共去找了他五回。」宋.棄疾〈水調歌頭.帶湖吾甚愛〉詞:「先生杖屨無事,一日走千回。」(2)計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言.卷三.新橋市韓五賣春情》:「八老到門前站了一回,蹔到間壁糶米張大郎門前,閒坐了一回。」(3)計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如:「一百二十回本《紅樓夢》。」(4)計算事情的單位。相當於「件」。如:「這是兩回事,不可混為一談。」
沾沾自喜     
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自以為得意而滿足。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「太后豈以為臣有愛,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳。」《聊齋志異.卷四.十四娘》:「會提學試,公子第一,生第二。公子沾沾自喜,走伻來邀生飲。」也作「沾沾自滿」、「沾沾自足」。
    
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9.禁得住、禁得起。宋.棄疾〈摸魚兒.更能消〉詞:「更能消,幾番風雨?匆匆春又歸去。」元.王實甫《西廂記.第二本.第一折》:「羅衣寬褪,能消幾度黃昏?」
望眼欲穿     
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02.清.洪亮吉〈袁大令以亥除日復作告存詩七首索和戲加二絕奉答〉詩其四:「告存纔接七篇詩,此語賓朋喜可知。誰識仙山樓閣裡,有人望眼欲穿時。」
    
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7.出仕、舉用。如:「起用」、「東山再起」。《戰國策.秦策二》:「召公孫顯於韓,起樗里子於國。」宋.棄疾〈水龍吟.老來曾識淵明〉詞:「甚東山何事,當時也道,為蒼生起。」
    
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增加。如:「添飯」、「增添」、「添件衣服」。宋.棄疾〈瑞鷓鴣.膠膠擾擾幾時休〉詞:「先自一身愁不了,那堪愁上更添愁。」《紅樓夢》第四○回:「鴛鴦便坐下了,婆子們添上碗筷來。」
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