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榮格(C._Jung)
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佛教的《西藏度亡經》、禪宗皆深入研究。他也對西方煉金術著迷。他在《太乙金華宗旨》及西方煉金術找到與他個性化觀念相同之處：調和有意識的自我與無意識的心性。他也在解夢方面有傑出成就。夢反映無意識|潛意識，是心理學家非常重視的。據他估計，自己一共大約解過80,000個夢。榮格的學說與西格蒙德·佛洛德|佛洛德最大的分別，是他的理論得到較廣泛的考察證據。相對於佛洛德認為夢是一種被壓抑的願望的隱晦表達，榮格更強調夢具有一種補償作用。夢不是偽裝和欺騙，而是一部用特殊語言寫成的書。在夢的分析上，榮格強調不應該僅局限於單獨的夢，而是關注夢...
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外向
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性格活潑開朗。如：「他的個性活潑外向，善於交際，也頗有人緣。」
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龔自珍
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年的天真、純潔的愛情以及理想的人物和世界與腐爛不堪的現實社會環境對立，是反對封建束縛，要求變革現實和個性解放的反映。如上文所述，他的態度始終是積極的，在晚年的《己亥雜詩》中，他依然表示確信前所未有的、巨大的時代變化必然到來：少年《尊隱》有高文，猿鶴真堪張一軍；難向史家搜比例，商量出處到紅裙。在這個大變化的風暴之中，他要為猿鶴，作“君子”，表現一種有生的力量；不為蟲沙，作“小人”，為時代所遺棄。這個變化是史無前例的，難於和庸俗的官僚士流們說，而只能和理想的伴侶和知己商量怎樣積極地對待這個世變的到來。同時他幻想著“風雷”即一...
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品格教育
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目錄1 品格教育2 中英文關鍵字3 參考書目4 補充資料 品格教育品格教育 (character education)係指用來陶冶學生良好的社會行為與個性，使學生能夠知道並實踐如何與人相處、如何面對問題的教學與學習活動。品格教育的重視乃受到1991年美國學長T. Lickona所出版之《教育品格》(Educating for character)一書所影響，該書提出建立核心信念與價值用以培養良好人格特質的重要性。1992年美國教育與倫理領域之理論與實務工作者聚會討論，發表《亞斯本宣言》（Aspen Declaration...
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香火
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1.供佛敬神所點的香燈和蠟燭。《南齊書．卷四○．武十七王列傳．臨賀王子岳》：「延興建武中，凡三誅諸王，每一行事，高宗輒先燒香火，嗚咽涕泣。」《紅樓夢》第五四回：「有一個性急的人等不得，便偷著拿香火點著了。」
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露面
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出面、出現。[例]他的個性內向，所以很少在公共場合露面。
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憨直
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憨厚正直。如：「他的個性憨直老實，不會捉弄人。」
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顏真卿
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之後成就最高的人，影響後代社會深遠，改變了唐代當時細瘦體書法的風格，將之變成豐腴的字體，別樹一格。其個性相當耿直，他的個性及書法奠定了他在楷書及中國書史上的地位。 評價與柳公權並稱為顏柳，有顏筋柳骨的美名。痔德宗詔文貌曰：笢昜「器質天資，公忠昜傑出，出入四笢貌朝，貌痔堅笢痔貞一志。」其中《祭侄文稿笢》痔是在極其悲憤笢貌的昜笢心笢情下進入的最高藝笢術境界，貌被笢貌稱為「天笢昜下第二行書」。楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱「楷書四大家」。蘇軾曾說：「詩...
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怒目相向
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彼此相互怒視。如：「他們兩個人個性都很急躁，常因意見不合而怒目相向。」《聊齋志異．卷一一．王大》：「有舉人重貲作巨商者，衣錦厭粱肉，家中起樓閣、買良沃。而竟忘所自來。一取償，則怒目相向。質諸官，官則曰：『我不為人役也。』」
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驕恣
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傲慢、任性。[例]他的個性驕恣，所作所為常令人反感。
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貓頭鷹博士