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顧亭林     
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,他的左眼幾乎喪失了視力,臉上也留下了疤痕,相貌變得非常奇特。但他的性情狷介,才氣不凡並有憤世嫉俗的個性。顧炎武三歲患痘,眼有雙瞳子,中白邊黑,讀書一目十行,悟力過人。 亭林先生字寧人。本名絳(ㄐ一ㄤ\ 〉,明亡,改名炎武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博,治學精神,謹嚴篤實,反對純文學,為清代樸學導師。畢生心志所注,則在推翻異族統治,發揚民族精神,清末革命志士,多受其精神感召,卒能達成推翻滿清,締造中華之目的,明亡,嘗暗結遺民,與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人,博...
賽夏族     
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社會,因此賽夏族人社會的政治階級制度,並沒有很明顯之分野,但是各種社會組織非常有秩序,而且賽夏族人的個性非常平和。(註二P.56) 紋面&拔牙缺齒賽夏人拔牙缺齒是成年的象徵之一,無論男女都要實行,要將上門牙拔掉兩顆,女子打去犬齒一對,已表是勇敢成熟。紋面也是賽夏族人成年的象徵。古時候在臉頰上次紋,是因為害怕遭異族殺害,為求混目保命的不得已措施,目的式訪飯泰雅族人錯獵人頭。賽夏族在台灣原住民中人口稀少、勢力較小,經常遭外到外來的侵略,而賽夏族居地又與泰雅族相近。有些學者也認為賽夏族的紋面,期使用工具與泰雅族種類、形...
孟郊     
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生平孟郊,字東野,湖州武康人,生於公元751年,卒於公元814年,他少年時候曾經隱居於嵩山,個性狷介,家境非常困窘。在求仕過程中,屢屢下第,到了要50歲才登上進士,擔任潥陽縣的縣尉。晚年又喪子,心境更加悽涼悲苦。 作品孟郊的詩,於推敲文字上費盡苦心,有「苦吟詩人」之稱,優點是務去陳言,立新求奇,但缺點是晦澀冷僻。整體來說,他的詩作中經常顯露著窮愁潦倒的悲苦之感,以及對仕子懷才不遇的怨憤。以下舉一作看之,〈古怨〉:「試妾與君淚,兩處滴池水。看取芙蓉花,今年為誰死?」其悲憤情感,實令人心驚。
詭詐     
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狡猾奸詐。[例]他個性詭詐,和他共事要特別的小心。
染缸     
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2.比喻容易使人改變個性的環境。[例]社會是個大染缸,年輕人要懂得把持自己,才不致迷失。
怯弱     
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1.膽怯懦弱。《三國志.卷九.魏書.諸夏侯曹傳.夏侯淵》:「為將當有怯弱時,不可但恃勇也。」《初刻拍案驚奇》卷三一:「且眾人見吾怯弱,必不伏我,何以立威?」
2.懦弱膽小的人。《韓非子.守道》:「故設柙,非所以備鼠也,所以使怯弱能服虎也。」《抱朴子.外篇.博喻》:「荊卿朱亥,不示勇於怯弱之閒,孟賁馮婦不奮戈戟於俚俠之群。」
3.薄弱、瘦弱。宋.蘇軾〈乞降度牒脩定州禁軍營房狀〉:「蓋是元初創造,材植怯弱,人工因循。」《紅樓夢》第二回:「這女學生年又小,身體又極怯弱。」
童年     
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幼年時期。[例]童年的困苦環境,磨鍊出他日後堅毅不撓的個性
人際空間     
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協商個人偏好的結果。因此,每個人的人際空間在不同的環境下會擴張和延伸。這些因素包括:溝通對象的關係,個性和許多其他的因素。」霍爾進一步把人際空間細分為四個空間區域:親密的、私人的、社會的與公眾的。1.親密距離(intimate distance):從直接接觸到18吋距離;出現於處於親密關係的人們,可以觸摸和察覺對方面部特徵,並且可以耳語說話。2.私人距離(personal distance)從18吋到4呎的距離;出現於家人及朋友間,伸手可以觸摸到對方,可察覺到對方的體溫、呼吸及聞到體味,並且可以中度的聲音說話。符合於前面...
自負不凡     
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為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中,蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人,明朝人,號大洪,個性磊落有節操,官至左副御史。天啟四年,楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢,次年被陷害入獄而死,在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳,楊漣在未顯達之時,已是湖北有名的文人,自視甚高。他因噎成病,夢見一神仙要他去江邊的柳樹下,找一個吹笛的人。隔天,楊漣到了江邊,果然見到一名道士吹笛,便將身上的金子全給他,請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中,楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人,想度楊漣成仙,見他塵念未消,只好作罷,便用力的拍楊漣的後頸,把他的病治好了。文末,蒲松齡藉異史氏之筆評論道:「與其讓天上多一個仙人,...
李商隱     
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隱的生活和學識上給予指導,因此李商隱終其一生都對他心懷感激。後來,李商隱展開了他的官宦生涯,由於本身個性,使其行事常常出於感情,而忘了考量當時複雜的政治生態,也因此,遭人誤會他涉入牛李黨爭並依違於兩黨間,所以,即使他曾考中進士,其際遇總是浮浮沉沉,不甚得志。大中十二年(西元八五八年),李商隱時年四十七歲,他罹患眼疾,心志也十分消沉,不復追求功名,於是告老還鄉,不久便臥病不起,結束了他抑鬱不得志的一生。 唯情詩人李商隱是晚唐唯美文學的健將,也是中國詩史上最是唯情的詩人,因為他唯情,不能理性地去處理人生,所以就註定他悲劇性的...
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