:::
共 599 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
資源教室類型原則
瀏覽人次:0
收藏人次:0
服務，常見有聽覺障礙資源班、學習障礙資源班或自閉症資源班等。跨類別形式則是資源教室方案不只服務單一類別的身心障礙學生，而是包含好幾個特殊教育需求相似的類別學生，例如：同時可以協助學習障礙、智能障礙、肢體障礙和身體病弱等學生，但是仍必須在某些學校的資源班內設有服務出現率較低的身心障礙學生，例如：語言障礙、視覺障礙、嚴重情緒障礙等。不分類別資源教室方案即是要服務所有身心障礙類別的學生，滿足所有身心障礙類別學生的不同特殊教育需求。單一類別、跨類別和不分類...
|
|
無論如何
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不管怎樣。《文明小史》第四二回：「然而無論如何多花錢，兒子在監牢裡，只能與別的囚犯平等，再不能聽他自由的了。」
|
|
好說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.同意、好商量。《紅樓夢》第九六回：「別的事都好說，林ㄚ頭倒沒有什麼。若寶玉真是這樣，這可叫人作了難了。」
|
|
普度眾生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。指以一種廣大無分別的慈悲心，解脫眾生的悲苦，使登彼岸，到達解脫境界。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「能變能化，無大無不大，無通無不通，普度眾生，號作天人師。」也作「普渡眾生」。
|
|
歸有光
瀏覽人次:0
收藏人次:0
體。然而，歸有光〈先妣事略〉堪稱是先妣行狀的傑作。可是，歸有光〈先妣事略〉在此種文體發展中也是相當特別的作品。在先妣行狀長篇化的歷史裡，它算是相當簡短的一篇，儘管如此，仍具備行狀裡所有必須的細節，如母親的姓名、出身、身故年月日等。另外，一般先妣行狀會以母親的名諱或出身起頭，〈先妣事略〉則先描述母親身故之前的細節，名諱和出身只在文章中段提及。由此可以看出歸有光執筆當時距離母喪已有相當時間（十七年），文章本身也不是為了墓誌銘的資料而作。清代黃宗羲對歸有光〈先妣事略〉的評價；予讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使...
|
|
舒國治
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是生活的逃避，沒有在該做什麼事的時候做什麼事，可能，卻有些好處是這樣來的，如塞翁失馬，在轉角處卻得到別的收穫」。舒國治形容自己的寫作生涯，是在「莫名奇妙的時刻」開啟寫作歷程，並沒有刻意立志去強求要當作家，也不追隨常人所走的道路。關於創作，舒國治則視為是「在咀嚼世界上的精華」，「只要眼光夠準，有膽識跟放鬆全身，氣順，腳心也會跟著暖暖的，在這種心情狀態，不太會被外在世界打擾」。 評價楊牧在評審時報文學獎時說〈村人遇難記〉：「運用白話和文言技巧的能力不同凡響；兩種語法交融迭盪，聲東擊西，鑄成一種看似淡漠鬆弛，實則充滿藝術張力的...
|
|
公共領域
瀏覽人次:0
收藏人次:0
他們的跨國媒介，已經把公共領域的範圍擴展到了國際舞臺。現代媒體企業如BBC和CNN，發佈的資訊從最特別的地方文化到跨越國家邊界的全球政治舞臺。存在五十年的時事雜誌欄目，BBC全景(Panorama),證明了公眾不必僅僅視為消費者。但是在現代民主政府在堅持公共領域的真正精神中所扮演的這些角色受到了質疑，因其背後有明顯的政治和經濟利益。吉勞埃（Kilroy）完美地表現了公共領域（The Kilroy epitimises perfectly the public sphere)。依照Danlgren的觀點，當媒體使用認知和情...
|
|
恩寵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
特別的禮遇。《後漢書．卷七九．儒林傳下．召馴傳》：「帝嘉其義學，恩寵甚崇。」《京本通俗小說．菩薩蠻》：「主人恩義重，兩載蒙恩寵。」
|
|
天生尤物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
尤物，特別出眾的人物，多指絕色的美女。「天生尤物」指生來就是明豔動人的女子。明．梅鼎祚《玉合記》第三一齣：「看他雖是蟬蹤，自然冶態，正是那天生尤物，世不虛名。」
|
|
房子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
房屋。[例]他打算把房子賣掉，搬到別的地方去。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士