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了然不惑
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非常清楚而不疑惑。《紅樓夢》第一回：「待在下將此來歷註明，方使閱者了然不惑。」
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喧客奪主
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朝時的《宋書》、《齊書》時，介紹這二本史書有帶敘法，即是在為某人立傳時，如講到與此人有關的另一人，會在下文帶出這人的生平事蹟。如在劉道規的傳記裡，講到他在攻打徐道覆時，以劉遵為將，因而贏得勝利。下面就接著簡述劉遵這個人的生平，講完後再重回劉道規的事，這就是所謂的帶敘法。這種方法是有好處的，因為如果每個人都要寫傳記的話，實在寫不勝寫，但有些人有事蹟可說，不寫可惜。這樣既可省去多傳的繁瑣，又不至於埋沒這些人，實在是個寫史書的好方法。不過，有時也有缺陷，像在〈劉義慶傳〉裡，因為敘述到他愛與文士鮑照等人交朋友，於是用了很大篇幅來寫鮑照，才又回到劉義慶，使得整篇傳記裡，主人翁劉義慶的事顯得較少，而鮑照的...
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命該如此
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命運就該如此。指人不能自主的秉賦與遭遇。《儒林外史》第四二回：「嚴世兄歎息道：『也是我命該如此！』可憐下著大雨，就交了卷，冒著雨出來，在下處害了三天病。」
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偽張聲勢
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此處所列為「虛張聲勢」之典故說明，提供參考。曹休，三國魏人，為曹操宗族中的晚輩，極得曹操賞識，曾以「吾家之千里駒」來稱讚他，並將他視如己出。曹休常跟著曹操四處征戰，負責統領曹操的隨身親兵「虎豹騎」，故有過人的膽識。有一次，劉備派吳蘭領軍在下辯駐守，曹操派遣曹休與曹洪共同帶兵出戰。曹軍行進當中，劉備又派張飛在固山駐軍屯守，好像是要阻斷曹軍的後路。當大家正在猜疑劉備的用意時，曹休說：「他們如此張揚聲威氣勢，一定是想分散我們的注意力，然後再暗中派兵偷襲。我們應該趁其不備，發動攻擊，只要能把吳蘭的軍隊打敗，張飛必然就會撤軍。」曹洪接受了這個建議，立刻率領大軍攻打吳蘭的營地，吳蘭果然大敗，張飛亦如所料的...
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成群打夥
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眾多人物聚集在一起。元．張國賓《薛仁貴》第三折：「您成群打夥，在這裡做什麼哩？」《醒世姻緣傳》第五四回：「在下的和光同塵，成群打夥，他就有什麼不好，狐兔相為，怎能吹到主人耳朵？」也作「成群結隊」。
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虛作聲勢
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此處所列為「虛張聲勢」之典故說明，提供參考。曹休，三國魏人，為曹操宗族中的晚輩，極得曹操賞識，曾以「吾家之千里駒」來稱讚他，並將他視如己出。曹休常跟著曹操四處征戰，負責統領曹操的隨身親兵「虎豹騎」，故有過人的膽識。有一次，劉備派吳蘭領軍在下辯駐守，曹操派遣曹休與曹洪共同帶兵出戰。曹軍行進當中，劉備又派張飛在固山駐軍屯守，好像是要阻斷曹軍的後路。當大家正在猜疑劉備的用意時，曹休說：「他們如此張揚聲威氣勢，一定是想分散我們的注意力，然後再暗中派兵偷襲。我們應該趁其不備，發動攻擊，只要能把吳蘭的軍隊打敗，張飛必然就會撤軍。」曹洪接受了這個建議，立刻率領大軍攻打吳蘭的營地，吳蘭果然大敗，張飛亦如所料的...
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否極泰遇
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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還席
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1.受人邀宴後，設酒席回請對方。元．王子一《誤入桃源》第三折：「喫得醉的醉了，飽的飽了，我們都散罷，待明年容在下還席。」
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天監
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1.上天對下民的監視。《詩經．大雅．大明》：「天監在下，有命既集。」《文選．張衡．思玄賦》：「彼天監之孔明兮，用棐忱而祐仁。」
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一呼再諾
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在上者一呼喊，在下者則連聲應諾。形容恭敬順從。《韓詩外傳》卷五：「據法守職而不敢為非者，人吏也；當前決意，一呼再諾者，人隸也。」
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貓頭鷹博士