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赴蹈湯火
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比喻奮不顧身，不避艱險。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火。」也作「赴湯蹈火」。
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百卉
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各種花草。《詩經．小雅．四月》：「秋日淒淒，百卉具腓。」《文選．嵇康．琴賦》：「嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。」
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體溫
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2.身體溫暖。三國魏．嵇康〈答向子期難養生論〉：「仲都冬裸而體溫，夏裘而身涼。」
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得趣忘形
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此處所列為「得意忘形」之典故說明，提供參考。(一)《晉書．卷四九．阮籍列傳》載，晉代的文學家阮籍，是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞，也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代，無法一展抱負，對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林，不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文...
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竹林之游
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本指竹林七賢常於竹林之下游集。見《晉書．卷四九．嵇康傳》。後用以比喻親密的友誼或淡泊名利的君子之交。
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孤芳自愛
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，為官清廉，用度節儉，亦非一般汲汲榮利、追名逐臭之輩。在〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉中，沈約讚美梁鴻、嵇康等人的品行「就像日月一樣的高潔，也像孤高的香花開放在遙遠的山林之中」，並以此自勉。後來沈約因得罪梁武帝，憂懼而死，朝議認為沈約文名盛極，欲諡為文侯，獨梁武帝認為沈約「情懷不盡」，改諡為隱侯，才符合沈約的行誼。〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉的這段文字，似可做為最好的註解。後來「孤芳自賞」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自命清高，自我欣賞。
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英聲
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2.優美的聲音。《文選．嵇康．琴賦》：「英聲發越，采采粲粲。」
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不滯
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不阻礙拘泥。三國魏．嵇康〈琴賦〉：「疾而不速，留而不滯。」晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「若夫出處有道，名體不滯，風軌德音，為世作範，不可廢也。」
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太玄
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1.虛無恬淡之道。《文選．嵇康．贈秀才入軍詩五首之四》：「俯仰自得，游心太玄。」
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悽切
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淒涼悲切。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「吾新失母兄之歡，意常悽切。」《隋書．卷六七．虞世基傳》：「嘗為五言詩以見意，情理悽切，世以為工。」也作「淒切」。
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貓頭鷹博士