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帶教     
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大陸地區指帶領教導。
領導制度     
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在群居生活的動物中,由一個領導者,帶領全體分工合作的體制。在鳥類及哺乳類中最為常見。
綵緞     
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著有五色文彩的綢緞。《三國演義》第一五回:「袁術知呂布襲了徐州,星夜差人至呂布處,許以糧五萬斛、馬五百匹、金銀一萬兩、綵緞一千疋,使夾攻劉備。」《儒林外史》第一回:「朝廷果然遣一員官,捧著詔書,帶領許多人,將著綵緞表裡,來到秦老門首。」
攜男挈女     
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帶領著子女,多用以形容長途行旅的辛苦。《楊家將演義》第五一回:「懷玉領兵,約行六七十里,只見道路之中,大隊小隊攜男挈女而來。」
鐵鳥     
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飛機。如:「眼前一架巨型的飛機──這鐵鳥,將帶領我們,飛到遙遠的國度。」
挈眷     
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帶領家屬。《浮生六記.卷三.坎坷記愁》:「有同事俞孚亭者,挈眷居焉。」
止渴之梅     
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此處所列為「望梅止渴」之典故說明,提供參考。東漢末年,曹操帶領著大軍要去討伐張繡,走到半路,因為天氣十分炎熱,又找不到水源,身上揹著沉重行囊的士兵個個都又渴又累。此時足智多謀的曹操,心生一計,就對士兵們說:「弟兄們,前面不遠的地方有一大片的梅林,結滿了又酸又甜的果實,可以生津解渴。」士兵們聽到之後,每個人腦中都想起梅子那酸中帶著甘甜的味道,嘴裡不由自主的生出津液,精神為之一振,不再感到口渴。曹操藉此終於找到水源,解除部隊沒水喝的窘境。後來這個故事被濃縮成「望梅止渴」,用來比喻以空想來安慰自己。
拖男挾女     
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帶領著男孩女孩,比喻旅途勞頓或生活的困厄。《西遊記》第八九回:「聽得城外各關廂人等,拖男挾女,顧不得家私,都往州城中走。」也作「拖男帶女」、「拖兒帶女」。
臨寢     
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臨睡前。《紅樓夢》第五五回:「每於夜間針線暇時,臨寢之先,坐了小轎,帶領園中上夜人等各處巡察一次。」
船家     
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以行船為業的人。《初刻拍案驚奇》卷一:「總數一數,共有一千個差不多。把兩個賞了船家,其餘收拾在包裡了。」《儒林外史》第二回:「將到岸邊,那人連呼船家泊船,帶領從人走上岸來。」也稱為「船戶」。
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