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待價而沽     
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02.明.馮惟敏〈端正好.不圖名〉套:「不圖名,非祿,無心也待價而沽。」
    
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1.福分。如:「榮幸」、「三生有幸」。唐.司空圖〈修史亭〉詩三首之二:「甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。」
2.姓。如晉代有幸靈。
1.意外獲得的。如:「萬幸」。《元史.卷二六.仁宗本紀三》:「諸犯贓罪已款伏及當鞫而幸免者,悉付元問官以竟其罪。」
2.多虧。如:「幸蒙厚愛」、「幸有大家鼎力相助。」《文選.江淹.雜體詩.王侍中》:「去鄉三十載,幸遭天下平。」
1.高興。如:「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳.宣公十五年》:「小人見人之厄則幸之。」
2.希冀、盼望。《後漢書.卷二九.鮑永傳》:「臣事更始,不能令全,慚以其眾幸富貴,故悉罷之。」
3.舊稱帝王皇族親臨某地。如:「巡幸」、「臨幸」。《紅樓夢》第二三回:「話說賈元春自那日幸大觀園回宮去後,……又命在大觀園勒石,為千古風流雅事。」
    
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2.依從。宋.司馬光〈訓儉示康〉:「亦不敢服垢弊以矯俗名,但順吾性而已。」
    
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4.表示轉折。相當於「卻」。《墨子.節葬下》:「欲以上帝鬼神之福,又得禍焉。」
    
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3.烈。《詩經.邶風.靜女》:「靜女其姝,俟我於城隅。」唐.方〈書桃花塢周處土壁〉詩:「自學古賢修靜節,唯應野鶴識高情。」
防微杜漸     
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天之怒,不敢戲豫2>。」若敕政責躬,杜漸防萌,則凶妖銷滅,害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水,源自涓涓;雲蔽日之木,起於蔥青。禁微則易,救末者難,人莫不忽於微細,以致其大。恩不忍誨,義不忍割,去事之後,未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣,依託權門,傾覆諂諛,以求容媚者,宜行一切之誅。 〔注解〕 (1) 陛下:古代臣民對天子的尊稱。 (2) 戲豫:遊戲豫樂。豫,樂。 (3) 湊:聚攏、聚合。
    
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4.停止、平息。《書經.武成》:「王來自商至于豐,乃偃武修文。」唐.杜甫〈寄題江外草堂〉詩:「戈未偃息,安得酣歌眠。」
氣宇軒昂     
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應召稽留2>,而軒昂自高,三罪也。古之名將,仗鉞臨眾,未有不斷斬以示威者也;是以穰苴斬莊賈,魏絳戮楊。今明公垂意於卓,不即加誅,虧損威刑,於是在矣。」溫不忍發舉,乃曰:「君且還,卓將疑人。」堅因起出。章、遂聞大兵向至,黨眾離散,皆乞降。軍還,議者以軍未臨敵,不斷功賞,然聞堅數卓三罪,勸溫斬之,無不歎息。 〔注解〕 (1) 卓:董卓(?∼西元192),字仲穎,漢臨洮人。桓帝時,官羽林郎。靈帝時,為前將軍。靈帝崩,引兵至京師,誅宦官,廢少帝,立獻帝,弒太后,自為太師,淫亂凶暴,袁紹等因而起兵討伐。後為呂布所殺。 (2) 稽留:耽擱、延滯。
    
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2.屢次、接連。如:「迭遭挫敗」。《文選.司馬相如.上林賦》:「族居遞奏,金鼓迭起。」《文選.寶.晉紀總論》:「國政迭移於亂人,禁兵外散於四方。」
含沙射影     
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傳說水中有一種叫蜮的怪物,能含沙噴射人影,使人得病。見晉.寶《搜神記》卷一二。比喻暗中害人。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「含沙射影,言鬼蜮之害人。」明.屠隆《綵毫記》第三四齣:「何物含沙射影,一出神京,輾轉飄零萍梗。」也作「含沙射人」。
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