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上達     
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能真實的反映給在上位者知道。《宋書.卷九五.索虜傳》:「雖盡節奉命,未能令上化下布,而下上達也。」《舊五代史.卷四七.唐書.末帝本紀中》:「遂得下上達,德盛業隆,太宗之道彌光,文貞之節斯著。」
    
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柔美的態。南朝梁.簡文帝〈詠舞〉詩:「嬌因曲動,弱步逐風吹。」
意綿綿     
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形容愛綿延不斷。如:「他二人意綿綿,似乎有道不盡的衷曲。」
戀母     
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1.心理學上指男童到了三至六歲期間,潛意識中愛慕母親,而對父親懷有敵意,但又擔心招致父親傷害。為了避免傷害,同時獲得母親的愛,因此男童在行為上模仿父親,進而完成性別認同。此概念取材自希臘神話故事,也稱為「伊底帕斯結(Oedipus Complex)」。
    
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心理學上指主觀的體會他人內心的感,能感人之所感。如:「看到他這麼落魄,同心油然而生。」
達理     
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通曉人,明白事理。如:「他是個知達理的人,絕不會為了這點小事而為難大家。」
說(美學)     
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  移說是美學中重要的美感經驗學說。「移」一詞源於德文Einfühlung和英文Empathy,也就是觀賞一形象時,將內心感和想像投射於形象,例如見到花朵上的露珠,將「國破山河在」的悲痛投射於花的形象,使成為「感時花濺淚」。
  移說的最主要代表人物是德國心理學家李蒲斯(Theodor Lipps, 1851~1914),他在〔移、內模仿與身體感覺〕(Einfühlung, innere Nachahmung und Organempfindungen)的論文中,深入分析「移」的概念。
  李蒲斯分析移,首先追溯美感經驗的根源,究竟是來自客觀對象,或是來自主觀...
理想的說話     
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  理想的說話境是哈伯瑪斯(J. Habermas)溝通行動理論申的一項假定,亦是批判系統性扭曲溝通的判準。哈伯瑪斯用之於偵測言辭行動的是否被扭曲。
  構成理想說話境的條件是:所有參與談話者彼此間是平等的,而且是完全自由的,不受限於任何內、外在的境。因此,理想說話境下的溝通是參與談話者在無宰制之社會下不受扭曲的自由論辯真理。質言之,理想的說話境是參與對話者在一個開放、無壓力及不受宰制的況下,盡的討論,期達成真理與理性的共識。
  哈伯瑪斯於一九七○年發表的〔邁向溝通能力理論〕一文中提出三個與理想的說話境相當的條件。有此三條件的限制,使人的談話得以避免受到系...
    
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真實的形。《三國演義》第六九回:「見褘果有忠義之心,乃以實相告。」
嚴重緒障礙兒童的輔導方法     
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嚴重緒障礙兒童的輔導方法輔導緒障礙兒童的方法有很多,以下就列舉幾個方法以供參考:目錄1 一、心理治療 (psychotherapy)2 二、遊戲治療 (play therapy)3 三、工作治療 (work therapy)4 四、團體治療 (group therapy)5 五、態度治療 (attitude therapy)6 六、藥物治療 (drug therapy)7 七、讀書治療 (bibliotherapy)8 關鍵字9 參考資料 一、...
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