:::
共 327 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
尋趁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.尋覓探索。宋．杜安世〈玉闌干．珠簾怕捲春殘景〉詞：「幾回獨睡不思量，還悠悠，夢裡尋趁。」元．無名氏《漁樵記》第三折：「則他把我似聞風兒尋趁，若遇見朱太守的夫人，索與他寄一個燒的著燎的著風信。」
|
|
傅會牽合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「牽強附會」之典故說明，提供參考。「牽強附會」原作「牽合附會」，典故出自〈通志總序〉。《通志》是宋代鄭樵所寫的一部講典章制度的政書，他在該書的序裡提到：自然現象變化多端，人間的福禍也都難以測知，人如何能將某些純屬於自然現象的變異，與人世福禍連繫起來？且必然視為是福禍降生的癥兆呢？然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀，西漢時候的董仲舒尤其是如此，如《漢書．卷二七．五行志下之下》：「（魯襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇，使刑人守門，……後閽戕吳子。」對於《左傳．襄公二十七年》「日有食之」這條資料，董仲舒將「日食」這種自然現...
|
|
氣湧如山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容氣憤到極點。宋．陸游〈答王樵秀才書〉：「間偶見程文一二可愛者，往往遭塗抹疵詆，令人氣湧如山。」《聊齋志異．卷八．崔猛》：「崔聞之，氣湧如山，鞭馬前向，意將用武。」
|
|
足踏實地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年，稱所居為「安樂窩」，卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。
(2) 君實：司馬光（西元１０１９∼１０８６），字君實，宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》、《稽古錄》、《涑水紀聞》等。
|
|
野犬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.野狗。宋．梅堯臣〈對雪憶往歲錢塘西湖訪林逋〉詩三首之三：「樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。」
|
|
高堂大廈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
高大堂皇的建築物。元．無名氏《漁樵閑話》第四折：「他每呵！夏有高堂大廈，冬有暖閣紅爐。」也作「高樓大廈」。
|
|
當面錯過
瀏覽人次:0
收藏人次:0
面對面的錯過。即失之交臂。元．無名氏《漁樵記》第一折：「我尋賢士覓賢士，爭些兒當面錯過了。」
|
|
木客
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.樵夫，伐木工。《太平御覽．卷一七八．居處部．臺下》引《郡國志》：「吳王遣木客入山，求木不得。」宋．蘇軾〈詠湯泉〉詩：「山中惟木客，戶外時芒屨。」
|
|
喬文假醋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
假裝斯文。元．無名氏《漁樵記》第一折：「我見這會稽城市中的人，有穿著那寬衫大袖的喬文假醋，詩云子曰，可不知他讀書也不曾。」
|
|
通志
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.書名。宋鄭樵撰，二百卷。仿通史的體例，起自三皇，終於隋代，以詳述歷代的文物制度著稱。採摭浩博，議論亦多警闢，至今資為考鏡。後人以此書與《通典》、《文獻通考》合稱為「三通」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士