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腳踹實地
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范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年，稱所居為「安樂窩」，卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。
(2) 君實：司馬光（西元１０１９∼１０８６），字君實，宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》、《稽古錄》、《涑水紀聞》等。
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芻牧
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放牲畜吃草。《左傳．昭公六年》：「禁芻牧，採樵不入田。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「秋，魏鎮西將軍鍾會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵採。」
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清貧如洗
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此處所列為「一貧如洗」之典源，提供參考。 ※宋．王鎡〈山居〉詩（據宋．王鎡《月洞吟》引）屋頭蘚樹蛻鳴蛩，池上溝泉鑿石通。香老蒲花春洞影，涼生槲葉午窗風。泥瓶開酒留樵客，篛笠1>穿雲訪藥翁。雖是一貧清似水，定無徭役2>到山中。 〔注解〕
(1) 篛笠：用篛竹葉製成的笠帽。篛，音ㄖㄨㄛˋ。
(1) 徭役：舊時官府所徵成年男子的義務勞役，包括修城、鋪路、防衛鄉里、戍守邊疆等工作。徭，音｜ㄠˊ。
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就裡
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內中、內情。元．無名氏《漁樵記》第四折：「若不是哥哥說開就裡，你兄弟怎生知道？」元．無名氏《連環計》第三折：「王家設宴莫猜疑，就裡機關我自知。」
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衣冠濟濟
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服飾美好。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一二出》：「自來不識恁底，平日我衣冠濟濟。」《孤本元明雜劇．漁樵閑話．第一折》：「有笙歌聒耳，都道是迎進士上瀛洲，端的一個個氣宇昂昂，衣冠濟濟。」
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訪古
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探訪古蹟。《宋史．卷四三六．儒林傳六．鄭樵傳》：「久之，乃游名山大川，搜奇訪古，遇藏書家，必借留讀盡乃去。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
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春書
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一種春聯。即後來宋代翰林院於立春日時，書寫詞句貼於禁中門帳的春帖子。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一．禮異》：「北朝婦人，常以冬至日進履襪及鞾。正月進箕帚、長花生。立春進春書。」唐．張子容〈除日〉詩：「拾樵供歲火，帖牖作春書。」
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千里饋糧，士有飢色
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（諺語）比喻遠處的糧食無法解除近飢。《三國志．卷一三．魏書．王朗傳》：「『千里饋糧，士有飢色，樵蘇後爨，師不宿飽。』此謂平塗之行軍者也。」
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牽合附會
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猶「牽強附會」。見「牽強附會」條。01.宋．鄭樵〈通志總序〉：「董仲舒以陰陽之學倡為此說，本於《春秋》，牽合附會。歷世史官自愚其心目，俛首以受籠罩而欺天下。」（源）02.《明史．卷一九一．薛蕙列傳》：「然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。」
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搠筆巡街
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貧窮的文人沿街賣文。元．王實甫《破窯記》第三折：「老員外怕你因貪富貴，不肯進取功名，佯為遣趕，破窯中搠筆巡街。」元．無名氏《漁樵記》第二折：「則問那映雪的書生安在，便是凍蘇秦也怎生去搠筆巡街！」
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貓頭鷹博士