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空
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2.缺乏、短少。如：「虧空」。唐．白居易〈春憶二林寺舊遊因寄朗滿晦三上人〉詩：「最慚僧社題橋處，十八人名空一人。」
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井然有序
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此處所列為「井井有條」之典源，提供參考。 《荀子．儒效》以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。行法至堅，不以私欲亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏...
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隙
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3.漏洞、機會。如：「乘隙而入」。唐．德宗〈西平王李晟東渭橋紀功碑〉：「覷隙乘便，餌誘貪卒。」
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陽春白雪
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05.明．楊珽《龍膏記》第九齣：「潘江潤、陸海澄，題橋俊，當年子建應無遜，陽春白雪誰能並？」
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便
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3.熟習。《三國志．卷七．魏書．呂布傳》：「布便弓馬，膂力過人，號為飛將。」《隋書．卷五○．郭榮傳》：「孝先於上流縱天筏以擊浮橋，護令榮督便水者引取其筏。」
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卜
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2.泛指一般預測吉凶的方法。如：「卜卦」。清．王漁洋〈灞橋寄內〉詩二首之二：「閨中若問金錢卜，秋雨秋風過灞橋。」
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孺子可教
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「孺子」原是幼童的通稱，也可以用於指年輕人，「孺子可教」就是說這個年輕人值得教誨。《史記．卷五五．留侯世家》中記載，張良原是戰國時韓國貴族，韓國被秦國滅了之後，他想為國家報仇，於是請了一位大力士與他一起刺殺秦始皇，但是沒有成功，因此而被通緝，只好隱姓埋名到下邳避難。有一天，張良到橋上散步，有一位穿著褐衣的老人，到張良面前就故意把鞋子掉到橋下，並且很不客氣地對張良說：「小伙子，下去替我撿鞋！」張良非常驚訝，想上前揍他一頓。但看他年紀大，就勉強忍耐下來，到橋下替他撿鞋。撿上來後，老人又說：「幫我穿上！」張良百般不情願，但心想好人就做到底吧，便跪著幫他穿鞋。老人伸腳穿鞋後，笑著離開，張良大吃一驚，目...
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火樹銀花
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形容燈火通明，燈光燦爛的景象。唐．蘇味道〈正月十五夜〉詩：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」也作「火樹琪花」。
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虹
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2.比喻如虹式的長橋。唐．陸龜蒙〈和龔美詠皋橋〉詩：「橫截春流架斷虹，憑欄猶思五噫風。」
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從容不迫
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《莊子．秋水》莊子與惠子遊於濠梁1>之上。莊子曰：「儵魚2>出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知3>我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固4>不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」莊子曰：「請循其本5>。子曰『汝安知魚樂』云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」 〔注解〕
(1) 梁：河上的橋梁。
(2) 儵魚：即「鯈魚」，或稱「白鯈」。產於淡水，身體狹長，背淡黑色，腹白，鱗細。清．盧文弨曰：「儵，當作鯈，注同。」儵，在此音ㄔㄡˊ。
(3) 安知：如何知道。
(4) 固：當然。
(5) 循其本：回到原來的問題點。
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貓頭鷹博士