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捏麵人
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註1）一開始臺灣並無「捏麵人」這個說法，而且也只是大家冬日搓湯圓的娛樂，搓完湯圓後，大人們通常會故意留下一些「粿碎」（臺語），利用事先買好的少許染料將粿碎染色，搓成十二生肖動物，因此又稱為「雞母狗仔」。玩膩之後將這些麵團投入熱水或烤火，即可當作點心食用，十分環保。（註2）日治末期，「雞母狗仔」已經逐漸商業、職業化，玩偶造型越來越豐富，「捏麵人」的說法也在此時出現。每逢廟會、祭神，總能看到捏麵攤，不少信徒也會在寺廟做醮的場合請店鋪製作大量捏麵作為供品，維妙維肖，與真物幾無二緻，而捏麵師傅們精湛靈巧的指法，也經常吸引孩子們駐...
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淹淹一息
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明，提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」，出自晉．李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事，但從小撫養他長大的祖母年事已高，希望能親自照顧祖母安享天年，於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」說祖母已九十六歲，生命已將到盡頭，僅留下最後一口氣，隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子，常與「氣息」連用，表示呼吸極其微弱，快要斷氣之意，後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後，則以「奄奄一息」最常見用。
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貽人口實
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語本《書經．仲虺之誥》：「予恐來世以台為口實。」指因行事、說話有差誤而給人留下話柄。如：「你這麼不小心，不怕貽人口實嗎？」
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不留餘地
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逼人太甚，不留情面，絕不留下可供轉圜的退路。如：「老總狠狠罵了他一頓，簡直就是不留餘地。」
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題名
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3.文體名。為留下紀念或表揚人事而作的文字。清．徐師曾〈文體明辨序說．題名〉：「按題名者，紀識登覽尋訪之歲月與其同遊之人也，其敘事欲簡而贍，其秉筆欲健而嚴，獨昌黎集有之，亦文之一體也。」
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礦坑
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為開採礦物所挖掘的坑道、洞穴。[例]這個地區因礦脈枯竭而停止開採後，留下了不少廢棄的礦坑。
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外家
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4.一種拳法，源於少林拳。《稱謂錄．卷二九．拳．內家外家》引《小知錄》：「拳勇有內外家之稱。外家起於少林，以搏人為主，人亦得而乘之。」《兒女英雄傳》第六回：「少林拳是姚廣孝姚少師留下的，叫作外家。」
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台灣野豬
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部以及長而上彎的獠牙，是野豬外型的特徵。(註2) 野豬幼兒短暫的哺乳期結束後，年輕的雄豬會先離群，只留下年輕的雌豬繼續與母親成小群生活在一起，之後幼豬將開始獨立生活。小豬出生幾天後就可以離開窩，跟著豬媽媽行動，也可能跟著其他去年出生的小豬在一起。牠們的身上通常都會有條紋，在樹林裡面可以偽裝自己。(註1) 生長環境野豬在森林、灌叢或草叢中棲息，並沒有明顯的巢穴，但牠會在休息處備用草舖成平台草窩供睡眠或生產用。公豬平時單獨活動，到了繁殖季節則常伴隨母豬身邊，直到生產為止(母豬每胎可升三至六隻小豬)。野豬夜間活動較為頻繁，常到...
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氣息奄奄
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明，提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」，出自晉．李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事，但從小撫養他長大的祖母年事已高，希望能親自照顧祖母安享天年，於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」說祖母已九十六歲，生命已將到盡頭，僅留下最後一口氣，隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子，常與「氣息」連用，表示呼吸極其微弱，快要斷氣之意，後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後，則以「奄奄一息」最常見用。
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遺產
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1.人死後所遺留下來的一切財產。
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貓頭鷹博士