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疾首痛心
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。為了解決紛爭，最後兩國訂立『令狐之盟』，沒想到秦國不但背棄盟約，並且和楚國結盟，對上天和秦國、楚國的歷代先君盟誓說：『秦國雖然和晉國結交往來，但只追求利益，不顧其他。』事實上，楚人厭惡秦國的反覆無常，於是轉告晉國，要好好懲罰意志不專一的秦國。其他諸侯知道這件事後，也都痛恨秦國到了極點，大家都來親近晉國。晉國要秦國做個了斷，是要戰爭還是要和平共處。」同年五月，晉國和諸侯國聯軍，打敗秦國。後來原文中的「痛心疾首」演變為成語，用來指痛恨到極點。
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徐霞客
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有對人文的關懷感嘆。或許作者無力讓時間的洪流停止不動，保留明代一切原貌，但是作者卻以自己的方式使部分的歷史面貌得以流傳。作者對其所到之處的地理、地形、植物分布、歷史背景、風光景緻、民俗風情、人民生活等多有著墨。本書不僅有地理、歷史方面的價值，更可以透過徐霞客的敘述一覽優美的名勝風光、地形地物。 評價英國著名科學家李約瑟在《中國科學技術史》中說：“《徐霞客遊記》讀來並不像是十七世紀的學者所寫的東西，倒像是一位二十世紀的野外勘測家所寫的考察記錄。”徐霞客在我國地理學上開闢了繫統地調查自然，研究自然，揭示大自然內部規律的新方向...
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創造力三面模式理論
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時採取的較高級執行歷程。(2) 執行成分：指執行後設成分的指令之歷程(3) 獲得知識的成分：涉及洞識的歷程，包含三類或得知識的成分，及選擇性的編碼、組合和比較。 2.認知形式可分成五個範疇(1)認知運作的功能形式：認為功能的表現是行政、立法或司法的。(2)認知運作的管理形式：認知運作的類型可能是分層負責、寡頭政治、定於一尊或是無政府主義。(3)認知運作的層次形式：認知運作可能是在高層處理整體的，或在低層處理局部的。(4)認知運作的範圍形式:認知運作的領域可能是內在的或外在的(5)認知運作的學習形式：認知含有學習的意義，認...
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托爾金
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s)1983年 The Monsters and the Critics以下12卷統稱為 《中土世界的歷史》〔The History of Middle-earth〕1983年 The Book of Lost Tales 11984年 The Book of Lost Tales 21985年 The Lays of Beleriand1986年 The Shaping of Middle-Earth1987年 The Lost Road and Other Writings1988年 The Return of th...
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大師級
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形容技術或能力極高，屬於大師的等級，足為他人追隨仿效。如：「經過多年的歷練，他獲獎無數，如今已是一位大師級人物。」
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宦途
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官場中升降的歷程、遭遇。唐．白居易〈贈吳丹〉詩：「宦途似風水，君心如虛舟。」
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陳千武
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驗，同時也是一個作家對戰爭、人性，以及生命本質最深沈的思索。作品以詩為主，兼及小說評論。詩作富有強烈的歷史意識和現實批判精神，其詩作發表於《藍星》、《創世紀》、《笠》等詩刊。 太平洋戰爭期間，他被迫以「台灣特別志願兵」身份服役，遠赴南洋，在帝汶島的熱帶叢林中穿梭，戰後又因工作的關係，使他經常出入中部的八仙山林場。對他而言，密林幾近無所不在。包括了童年記憶中的故鄉、青年時的原始叢林與壯年工作時的山林。從早期純粹的密林描寫轉變到對社會的反省與自我的認知，密林意象經由詩人的生活體驗，轉變成家鄉記憶與對愛情的憧憬。 獲獎紀錄...
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李清照
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更加深化及細膩，將婉約詞派推向了新的高峰。此外，藉由描寫個人的苦難遭遇，反映出兩宋之交整個國家、民族的歷史悲劇，創造了「易安體」。
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個體社會化Individual_Socialization
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以人的成長看，即是使一個人出生後從「有機體生物人」轉化為「社會人」的自然適應過程。 (2)個體社會化的歷程中是終身的也是有階段的。 (3)在這個歷程中，一個人逐漸形成與社會一致又有個人特點的社會態度、知識、能力、信念、情操、價值觀念及行為模式等。 (4)從社會發展看，個體社會化不僅受社會性質的制約，同時也受社會發展水準的限制。社會的發展水準和速度對個體社會化提出從速從嚴的要求，個體社會化過程轉變為有組織有系統的活動，有利於適應歷史發展的進程。學校教育即是促進個體實現社會化的較為理想的組織過程。 (5)提高學校教育品質，充...
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頤和園
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，先後投入鉅資恢復了四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖等景區，積極參與周邊環境改造，延續頤和園的歷史人文環境，恢復了文化遺產的完整性和原真性，建設了國內園林系統內最先進的文昌院博物館 1961 年 3 月 4 日，頤和園被公佈為第一批全國重點文物保護單位。 1998 年 12 月 2 日，頤和園以其豐厚的歷史文化積澱，優美的自然環境景觀，卓越的保護管理工作被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，譽為世界幾大文明之一的有力象徵。近年來，頤和園...
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貓頭鷹博士