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負薪救火     
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤,以致雖有心消除災禍,反使禍害擴大。《三國演義》第四三回:「若聽諸葛亮之言,妄動甲兵,此所謂負薪救火也。」也作「抱薪救焚」。
遲緩     
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遲鈍緩慢。唐.韓愈〈遊青龍寺贈崔大補闕〉詩:「當憂復被冰雪埋,汲汲來窺戒遲緩。」《三國演義》第六七回:「若少遲緩,諸葛亮明於治國而為相,關、張等勇冠三軍而為將,蜀民既定,據守關隘,不可犯矣。」也作「遲慢」。
攘除     
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排除、鏟除。《後漢書.卷二八上.馮衍傳》:「攘除禍亂,誅滅無道。」《文選.諸葛亮.出師表》:「庶竭駑鈍,攘除姦凶,興復漢室。」
藍田出玉     
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卒諡大皇帝,簡稱為大皇。世稱吳大帝。 (5) 瑾:諸葛瑾(西元174∼214),吳國大臣。字子瑜,諸葛亮的哥哥,孫權的主要謀士之一。曾多次前往蜀國為使,向劉備索討荊州。孫權稱帝後拜為大將軍,領豫州牧。 (6) 藍田:山名。位於陝西省藍田縣東南,相傳此山出美玉。
馳驥過欞     
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三國演義》第一○七回中,蜀漢名將姜維曾說:「人生如白駒過隙,似此遷延歲月,何日恢復中原乎?」姜維跟隨諸葛亮北伐四次,以一統中原為志業,此話中便表達出他的急切,似乎唯恐時間過得太快,志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有:「白駒過隙,日月攛梭,纔見梅開臘底,又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
偏私     
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偏袒徇私。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內外異法也。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「母親極是慈愛,況且是小的一個,有甚麼偏私?」也作「偏阿」。
臭皮匠     
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才智平庸的人。如:「俗話說:『三個臭皮匠勝過一個諸葛亮。』」
推誠布公     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明,提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年,他隱居耕讀,劉備聽說他的才能,於是三顧茅廬,登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間,路不拾遺,夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中,對諸葛亮非常推崇,他讚揚諸葛亮在當丞相時,能夠「開誠心,布公道」,以真心對待部屬,處事大公無私,所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」,但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中,但後主對他絲毫不疑。因此,陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻誠意待人,坦白無私。
闇弱     
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懦弱而不明事理。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。」北齊.顏之推《冤魂志.徐鐵臼》:「甲性闇弱,又多不在舍。」也作「闇懦」。
總統     
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1.總聚統理。《漢書.卷一九.百官公卿表》:「太師、太傅、太保,是為三公,蓋參天子,坐而議政,無不總統。」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「於是以亮為右將軍,行丞相事,所總統如前。」
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