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下里
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3.地下黃泉。《漢書．卷九○．酷吏傳．田延年傳》：「茂陵富人焦氏、賈氏，以數千萬陰積貯炭葦諸下里物。」顏師古注引孟康曰：「死者歸蒿里，葬地下，故曰下里。」
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博山香爐
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古代焚香所用的熏爐。上有蓋，下有底座，蓋上雕鏤成山巒形，山上還雕出人物和動物，似傳說中的海上仙山博山。有銅製、陶瓷製，一般製作都十分精緻。《西京雜記》卷一：「長安巧匠丁緩者……又作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。」宋．呂大臨《考古圖》卷一○：「博山香爐，象海中博山，下有槃貯湯，使潤氣蒸香，以象海之回環。」
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八識
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佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
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敲碎
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擊成碎塊。如：「魚販們把冰塊敲碎，放在貯魚箱內，藉著低溫以保持魚貨的新鮮度。」
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酮體症
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病名。因碳水化合物及揮發性脂肪酸的代謝異常，使動物體內酮體的貯積增加，造成代謝障礙。
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武昌剩竹
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晉陶侃任荊州刺史，鎮武昌時造船，將剩餘的木屑及木頭全部貯存。後桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密，皆此類也。見《晉書．卷六六．陶侃傳》。後比喻尚可備用的材料。《二刻拍案驚奇．小引》：「顧逸事新語可佐談資者，乃先是所羅而未及付之於墨，其為栢梁餘材，武昌剩竹，頗亦不少。」
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車場
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供車輛停放、編組、分解、貯藏等的地方。
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根菜類
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一種根部發達的蔬菜類。根部有圓錐狀、棒狀、球狀、塊狀等，可貯藏養分，主要以根部供食用，故稱為根菜類。如蘿蔔等。
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懋勤殿
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明清宮殿名。在今北京故宮博物院西南，與端凝殿相對。皇帝常在此讀書，批閱奏本及鑑賞書畫。明．劉若愚《酌中志．卷一七．大內規制紀畧》：「右向東曰懋勤殿，先帝創造地炕於此，恆臨御之。」
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飯筒
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1.戰國時，屈原投汨羅江而死，楚國人民為表哀痛，以竹筒貯米投水以祭祀。見南朝梁．吳均《續齊諧記》。後以飯筒指粽子。宋．蘇軾〈和黃魯直食筍次韻〉：「尚可餉三閭，飯筒纏五采。」宋．周紫芝〈競渡曲〉：「飯筒角黍纏五綵，楚俗至今猶未改。」
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貓頭鷹博士