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客商
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往來各地運貨做生意的人。《韓非子．難二》：「利商市關梁之行，能以所有致所無，客商歸之，外貨留之。」《文明小史》第一五回：「從前說中國釐捐局留難客商，客商見了都要頭疼。」
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彈射
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1.指摘。漢．張衡〈西京賦〉：「若其五縣遊麗辯論之士，街談巷議，彈射臧否，剖析毫釐，擘肌分理。所好生毛羽，所惡成創痏。」《晉書．卷二七．五行志上》：「故吳之風俗，相驅以急，言論彈射，以刻薄相尚。」
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宣室
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2.古代宮殿名。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「於是上為竇太主置酒宣室，使謁者引內董君。」北周．庾信〈小園賦〉：「觀受釐于宣室，賦長楊于直廬。」
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設醮
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設置高壇，以向鬼神祈禱。《三國演義》第七八回：「操召群臣入曰：『孤在戎馬之中，三十餘年，未嘗信怪異之事，今日為何如此？』群臣奏曰：『大王當命道士設醮修禳。』」《喻世明言．卷四十．沈小霞相會出師表》：「嘉靖爺正當設醮祝釐，見說殺害平民，大傷和氣，龍顏大怒。」
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人際交往分析
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兒童；如為聰明且反應靈敏、機智者，則分類為小教授。(註1) 諮商過程在人際交往分析中，注重當助當事人釐清且改變過去的錯誤決定，相對對於目前的情緒以及感受較不重視，因此主要是希望當事人能在未來的生活方向重新以積極的態度面對，並且做出合理且妥當的決定。而以下將敘述人際交往分析諮商的主要過程：結構分析：幫助當事人了解自己的三種自我狀態，即為上述提到的父母、成人以及兒童。並且協助辨認此三種狀態之間的相互關聯，或者排斥的現象。溝通分析：協助當事人了解互補、交錯、曖昧三種典型的溝通模式以及效應。生活腳本分析：使當事人了解自己的過去生...
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移樽
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宴飲時，移位到他人酒席上喝酒。亦用以指人移動所在位置。北周．庾信《周宗廟歌．皇夏》：「受釐撤俎，飲福移樽。」《儒林外史》第四六回：「在會諸人，都做了詩。又各家移樽到博士齋中餞行。」也作「移尊」。
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疊矩重規
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矩、規各相重疊。比喻情事相同。清．盛時彥《閱微草堂筆記．跋》：「因先生之言，以讀先生之書，如疊矩重規，毫釐不失，灼然與才子之筆分路而揚鑣。」也作「重規襲矩」。
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猶豫未決
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此處所列為「猶豫不決」之典源，提供參考。 ※《戰國策．趙策三》秦圍趙之邯鄲。魏安釐王使將軍晉鄙救趙。畏秦，止於蕩陰，不進。魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：「秦所以急圍趙者，前與齊湣王爭強為帝，已而復歸帝，以齊故。今齊湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。」平原君1>猶豫未有所決。 〔注解〕
(1) 平原君：趙勝，？∼西元前３５１，戰國趙武靈王的兒子。封於平原，故稱為平原君。喜賓客，食客多至數千人，為戰國當時有名的四公子之一，亦為趙之名相。
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百工
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2.百官。《書經．堯典》：「允釐百工，庶績咸熙。」漢．許慎〈說文解字序〉：「百工以乂，萬品以察。」
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瓊枝玉葉
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比喻皇室貴族的子孫。語本唐．蕭穎士〈為揚州李長史賀立皇太子表〉：「況瓊枝挺秀，玉葉資神，允釐監撫，儀形雅頌。」
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貓頭鷹博士