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吐絲自縛     
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〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說:「大道祇在目前,迷倒愚人不了。」佛就在眼前,迷糊的人們不了解,用盡心往外去尋找,那倒真像是蠶吐絲為繭,把自己越綑越緊,離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如:《浮生六記.卷六.養生記逍》:「又讀〈逍遙遊〉,而悟養生之要,惟在閒放不拘,怡適自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作繭自縛矣乎!」
泰雅族     
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裝剪裁各有不同,男子戴帽子,女人纏頭巾,綁腿也是只有女人才使用的。泰雅族精於編織,他們以水平背帶織布織布,材料以草麻為主,後來才自漢人取得棉線。泰雅族所之入之色線多屬紅、黑、藍三色,且多採幾何圖案,以紋樣粗大為特色,紋樣包括條紋、曲折紋、方格紋、三角紋及特殊的菱形紋。(註一P.79)(註三P.120-121) 關鍵字中文關鍵字:泰雅族Keyword:Atayal 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版...
天知地知,你知我知     
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除了老天與當事人外,其他人一概不知。語本《後漢書.卷五四.楊震傳》:「當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:『故人知君,君不知故人,何也?』密曰:『暮夜無知者。』震曰:『天知,神知,我知,子知。何謂無知!』密愧而出。」後人用以比喻事情極密。元.楊文奎《兒女團圓》第二折:「我叮囑他這樁事,則除是天知地知,你知我知。」
堂口     
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2.公堂臺階前。《福惠全書.卷二.蒞任部.出堂規》:「稟擢呈閱或緊急密口稟,須挨次至堂口跪稟,毋得攙擠喧雜。」
火燭     
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1.燭火、燭光。《太平廣記.卷三四七.李佐文》引唐.薛用弱《集異記》:「約三更,晦稍息,數里之外,遙見火燭。」宋.文同〈織婦怨〉詩:「不敢輒下,連宵停火燭。」
腦性麻痺     
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步,最重要的是能早期發現早期治療,最好能到擁有各科專門醫師的綜合醫院去接受全身檢查。1. 物理療法與能訓練:嬰兒期的患兒,首重預防其四肢的變形,譬如兩腿伸出會互相交叉的嬰兒,就該在兩腿間放個小枕頭。物理治療師或患兒的母親,應該每天用手替他做關節的運動。稍大一些更需利用輔助裝置(如鐵鞋、支架)或道具(手杖)來練習走路。最理想的還是每天帶他到殘障構、或醫院附設的復健中心,或者是住院,接受適當的訓練。2. 心理療法:患兒情緒上的變化,對於肌肉緊張或不...
求過於供     
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需求多過於供應。如:「由於求過於供,商人趁哄抬物價。」
礦物質     
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地殼中自然存在的化合物或元素,是人體内無物的總稱。也稱為「無鹽」。
粉筆     
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用白堊或熟石膏製成,細條狀,用來在黑板書寫、畫圖的筆。[例]在投影及電腦未發明之前,老師只能依賴用粉筆在黑板上板書的方式教學。
風車     
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1.利用風力轉動的器。藉著輪翼旋轉做發電、汲水、磨碎米麥等工作;以歐洲的荷蘭最常見。
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