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相憐同病     
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同情與自己有同樣不幸遭遇的人。見「同病相憐」條。01.清.閻爾梅〈答單臣素〉詩:「手札來相慰,苦余復苦君。相憐同病友,不作送窮文。」
狐死兔泣     
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此處所列為「兔死狐悲」之典故說明,提供參考。「兔死狐悲」原作「狐死兔悲」。敦煌變文中有篇〈鷰子賦〉,說了一個故事:鷰子因為剛築好的巢被黃雀霸占,又被黃雀一家人打傷,心有不甘,一狀告到法官鳳凰面前。經過審理,黃雀被判杖責下獄,鷰子感到很欣慰,直罵黃雀是惡有惡報。一旁的鵙(ㄐㄩㄝˊ)鴿和黃雀是兄弟,看不過去地上前說:「我為我哥的行為感到羞愧,但是我曾聽過『狐死兔悲、物傷其類』這麼一句話,因為同類遭到不幸而感到悲傷。所謂四海之內皆兄弟,何況是同類。他犯錯受到懲罰是應該的,你何必在背後辱罵詛咒他呢?」後來「兔死狐悲」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻因同類的不幸遭遇而感到悲傷。
夢裡南柯     
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行南柯太守事。……生自恃守郡多年,曾無敗政,流言怨悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生曰:「姻親二十餘年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰:「卿離家多時,可暫歸本里,一見親族。諸孫留此,無以為念。後三年,當令迎生。」生曰:「此乃家矣,何更歸焉?」王笑曰:「卿本人間,家非在此。」生忽若惛睡20>,瞢然21>久之,方乃發悟前事,遂流涕請還。王顧左右以送生,生再拜而去,復見前二紫衣使者從焉。至大戶外,見所乘車甚劣,左右親使御僕,遂無一人,心甚歎異。生上車,行可數里,復出大城。宛是昔年東來之途,山川原野,依然如舊。所送二使者,甚無威勢,生逾怏怏。生問使者曰:「廣陵...
較好     
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2.病癒。元.無名氏《爭報恩》第三折:「不幸染了一場重病,不甫能將息的身子較好,要回梁山去,爭奈手裡沒盤纏。」
短命     
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1.壽命不長、早死。《論語.雍也》:「孔子對曰:『有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣!』」漢.王充《論衡.問孔》:「成事顏淵蚤死,孔子謂之短命。」
禍首     
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製造不幸事件的人物或災難的根源。[例]天大的火災,禍首可能只是一截小小的菸蒂,吸菸者不可不慎。
陸皓東     
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人名。(西元1868~1895)名中桂,字獻香,自號皓東,廣東省香山縣人。民國前十七年(西元1895),國父計劃於廣州首次起義,不幸事洩,陸皓東被捕就義,是為革命犧牲的第一位烈士。其為廣州之役所創製的青天白日旗,乃是國旗的雛形。
斷絕往來     
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切斷交往關係。《通俗常言疏證.交際.斷絕往來》引《雙珠記劇》:「李克成昧心不良,我們不幸,與他相交,作速移居,與他斷絕往來便了。」
三長四短     
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猶「三長兩短」。見「三長兩短」條。01.《精忠岳傳》第一三回:「賢弟呀!你功名未遂,空手歸鄉,已是不幸;若再有三長四短,叫為兄的回去,怎生見你令尊令堂之面?」
宴安     
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宴遊逸樂。《漢書.卷五三.景十三王傳.贊曰》:「是故古人以宴安為鴆毒,亡德而富貴,謂之不幸。」《後漢書.卷四四.鄧彪等傳.論曰》:「古人以宴安為戒,豈數公之謂乎?」
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